第660章 焚毁名为智识的树（7/8）
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何为知识的死亡”
战斗一触即发。
来古士显露了自己真正的样貌，欲在此地将这处英雄史诗画上句号。
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和苏格拉底一样。
处于不知什么地界的老子，也同样预见了这一点。
说来也巧，他所想到的智识，也是一棵大树的模样。
或许是博识尊脖颈下的触须就像是吸收养分的树根，亦或是虚数之树这个假说的影响吧。
【反者道之动】
看着水面上来古士的倒影，老子想起了这句话。
世间的一切事物都不会停滞不前，都将在运行中走向它的反面。
智识，不正是这一规律的体现么。
它本是基于赞达尔求知下的产物，可这份求知的欲望到了极致后，却反过来变成了束缚人们求知的力量。
“但是，通过巨大牺牲，来换取巨大进步.
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.”
“这份推动了愈是迅猛，愈是极致，其中所积累的抗性也就会愈强”
“或许在以寰宇为尺度来看，若是牺牲一个翁法罗斯，乃至于通过铁墓牺牲数个星域，来换取智识的消陨”
“但这些被视作【不可避免被牺牲】的代价，绝不会就此消失，它必然会以另一种形式积累起来，并在未来的某个时刻【归还】”
并在智识消陨后的所谓【进步】中，进行反噬。
说实话，老子并非是完全否定了来古士的举措，也并非是自己的想法太多优柔寡断，想要【进步】与【牺牲】兼得。
他所看见的，是秩序的混乱。
还是那句话，无论是谁，其实都无法确定来古士想要进行的弑神之举，会给这个“稳定”的寰宇带来怎么样的变动。
“知识圆圈.
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博识尊锚点了已知，将所有的未知都拦截在圆圈外”
“而一旦将其打破，充满未知与可能性的混沌，便会在顷刻间将寰宇吞没”
如果说，知识圆圈限定了智识道路的上限。
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