第78章 对神话出处的探讨（2/4）
一位姓王的研究员摇了摇头。
“可以说繁育是蝗灾的意象，欢愉是人们对于乱世苟活的意象，巡猎是复仇公义的意象”
“但贪饕呢。
古人当真有这般认知？
他们是怎么光凭肉眼，观测到黑洞的？
我持怀疑态度”
“不是说不能这样做，而是不能将其当做规则，将所有神话都套入这个模板中去。
王姓研究员站起身，来到屏幕边说道：“神话就是神话，可能是偶然间迸发的灵感，可能是人为设计的偶像”
“至于这所谓脱胎于未知的意象。
我承认古人的哲学思辨极其深奥，但应该达不到这种程度吧？”
“为什么一定要给祂们找个出处呢？”
这是两派观点的碰撞。
一方认为，神话都是脱胎于某种原始事物。
另一边则认为神话就是神话，可能是糅杂许多故事后产生的，不应该拘泥于某个事物。
而和高个子研究员一派的人，听到他这般说辞，也出声反驳：
“这些个星神，一举一动都有其深意。
若只浮于表面，追究于祂们身上的某个字意。”
“只能当个咬文嚼字之辈”
但文字落于纸面的那一刻，它便不属于你了。
每个人都能从其中看出自己的想法。
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只要神秘这一概念永远存在，那么智慧生灵便能永远行走于追寻【真理】的道路上。
因为在【不确定性的迷雾】笼罩下，未来无法预测，事物发展的可能性无法确定。
那么：【一切皆有可能】
所以，我并不认为博识尊和迷思是敌对的关系。
【更像是契合的双方】
一者穷尽真理，一者创造无限可能性。
【人类的发展不可停顿，亦不可抵达尽头】
若是宇宙没有规律可循，那么万物将会变的极其混乱，毫无秩序。
所以需要博识尊存在。
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