384章 谋生（4/15）
理智！
绝对的理智。
如把情欲划分为生死两面，那么死者占据的是哪一面？
佛的情面，而死者本身就具备情面的，那么在双情的影响下死者是否能慢慢的压过理智？
嗯。
既然压过了理智，之后就算改变了，有什么比情绪更差的主导吗？
没有。
若死者在长时间的熏陶下情绪的主导改变成了理智，那么结果佛保留下来的理智，其欲望有多么强盛？
绝对很离谱。
当绝对的理智占据主导，那么佛还能动吗？
不能！
欲望没有动力，更何况是由双重欲望形成的理智。
当死者的情绪全面改变为理智的时候，同样也是佛再也不能动的时候。
虽死犹生的幸存。
古神还能活蹦乱跳，但佛不能了，因它们面临的生存条件更加残酷。
自囚于体内还能象征性的在体内活动，要是活在外面.
.
.
呵呵。
自身的意识被另一个家伙取代，而自己的意识受到全面的压制是怎样的感觉？
崩溃！
意识受到了全面的封锁，连思维都不能活跃一下，处处碰壁，可不就是崩溃么。
在崩溃与象征之间做一个选，毫无疑问象征更香。
宁永囚于世，也不接受崩溃之刑，但有了自囚于佛象的过程，它们已经能承受崩刑了，只不过由于融合这样的特殊转化方式，哪怕它们能够承受了，但依旧不能动。
古佛恒定，虽生犹死，一个象征。
这样的象征面对任何事物都无能为力，因它们压根就动不了。
或许唯一的选择就是崩溃，自主崩溃，以此来完成解脱。
既然活着代表就存在一定的力量，哪怕是一个象征，而这样的象征足以让自身崩溃了。
渺小至极的力量，以崩溃的方式完成了灵刑。
神魔不是一体嘛，而佛之后便是妖。
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