第426章 神心觉禅,紫峦铸身经（2/3）
第二天，杨军很早就起来了。
喂完牲口，然后就打发它们去了森林里，自己去找吃的，有黑皇的狗帮，和2只雪豹。
安全上是没有问题的。
接下来，这个驻地就剩下自己了。
看着荒凉的驻地，除了帐篷，就是地上的几十个大木箱，里面有工具，有生活物品，等等。
走到一块巨石上，不是很平，于是找来铁锤等工具，把它修整了一下。
打磨了很久，用手抚摸上去，很润。
坐了上去，闭上眼睛，开始打坐。
八神通的觉醒，最靠谱的是苦修士流派，但是，他发现根本不适合自己。
风餐露宿，吃不饱，穿不好，完全没必要，其次，自己的身体已经非常变态了，就是再苦修，也无法觉醒。
所以，只能选择第二个流派，禅定，或者，打坐。
这可不是光坐着就行的，里面的讲究，大着呢。
杨军选择的是之前金手指搜索到的一种禅定秘术“神心觉禅”。
它的来历不再细说，反正来头很大，以前他都没有在意，总觉得自己看不上这种法门，也不觉得有什么意义。
直到现在，他发现，每一门秘术，都有其独到之处啊。
“神心觉禅”的修炼，有12大神性，6大境界。
分别是：正定神性、幽释神性、青灯神性、止观神性、临安神性、子默神性、鉴真神性、如露神性、心静神性、本初神性、净世神性、道闻神性。
坐禅境：坐禅是最常见和基础的禅定秘术，通过静坐、调整呼吸和专注于呼吸等方式，让思绪平静，达到内心的平和与专注。
正念境：正念冥想是通过观察和接纳当前的感受、思绪和身体感觉，而不进行评判或纠结，以培养内观和觉知的能力。
诵经境：通过诵读经文、经咒或诗歌等，将心神集中于声音和文字之上，以达到专注、平静和超越日常思维的状态。
观身境：通过观察身体的感知和感觉，如呼吸、身体部位的感受、行走等，以培养对身体的觉知和专注力。
穿心境：通过反思和观察自己的思维、情绪和欲望等，逐渐认识到它们的短暂和无常性，从而超越和解脱于它们的束缚。
静默禅境：通过完全放松身心，停止思维活动和语言表达，进入无念无我、纯粹存在的状态。
通过修炼此秘术，能真正的收敛心神，对他的好处是极大的。
杨军也没想过真的能修炼到12神性，第6境界。
那太难了，跟密宗八神通一样，也是需要靠悟性和机缘的。
金手指灌顶也是没用的，只有法门。
所以，他只需要修炼到第三神性，幽释神性。
第二境界，正念境。
就足够了，这样的禅定修为，已经能帮到他了，不止可以收束杂念，放宽心绪，还能辅助觉醒八神通。
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