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    三国之无限乱入

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    第三百三十九章 走向联合(一)(2/3)
    座前有10阎罗殿,新鬼听从其管辖分配。

    这六界,并不可以六界轮回,只有其中的人界、妖界、仙界可以,魔界和神界因为生命无穷无尽,自然不会进入轮回;而鬼界则像万物的起点和终点,轮回从这里开始,又在这里结束,可以说是其他三界的交接点。

    佛语中有个六道轮回,与六界完全不是一个概念。

    六道者:一、天道;二、人间道;三、修罗道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。

    前三道按顺序福报越来越低;而后三道,按恶报越来越高。

    天界分为欲界天、色界天及无色界天。

    在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦,这一道中的众生一生享乐不尽,他们的寿元虽极长,但始终亦难免一死。

    又由在天界投生时,他们的善业福报皆用尽了,下一生多投生于三恶道中。

    在死前的一段时间,天界众生会出现天人五衰的情况,例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身现在发出阵阵体臭及身上开始流汗。

    色界的第一天是虚无天。

    此天天人欲根虽净,尚有色尘。

    在道经里,色尘又细分为粗尘六等、细尘六等和轻尘五等。

    色界天人一粗尘净即升色界第二天:六粗尘净升色界第七天;一细尘净升色界第八天;六细尘净升色界第十三天;一轻尘净升色界第十四天;五轻尘净乃升色界第十八天。

    色界第十八天“去欲界三十万里,乃丹霞之景。

    天人虽无**,尚有形色可见。

    若渐次修习,尘染顿尽,则升于无色界也”。

    无色界第一天乃北方八天之第一天——皓庭天。

    阿修罗,他们的福报很大,与天界众生相去不远。

    生于此道中的众生,于过往生中的善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种似天而非天的生命形式投生。

    阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。

    这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。

    人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类。

    男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。

    女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。

    故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大。

    人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦。

    对老、病及死苦,我们或多或少都会有一点了解。

    对于生苦,我们或许不太明白,亦无法记起自己在母胎内乃至出生过程所经历的痛苦了。

    在母胎内的近九个月间,婴儿所受的痛苦很大。

    虽然我们现在记不起了,但这不代表我们当时没有感觉。
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