第八十章 踪迹（2/4）
有些宅觉得这不算什么，因为他们经常宅在家里，十天半个月甚至更久不和外界交流也没有任何问题。
这么一想，一千年也不算什么?
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那是因为他们有手机有电脑有信号有网络有吃的有喝的，你把他东西全部收了，关到一个暗无天日的小黑屋里，不给吃的喝的，看他能坚持多久。
人是社会性动物，离不开群体。
《鲁滨逊漂流记》是否脱离了社会？
不，他没有，他用沉船的桅杆做成木筏，将船上的食物、衣服、枪支弹药等运到岸上，搭起帐篷，修建栅栏，用简单的工具制作桌、椅等家具，种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘烤面包，驯养野山羊，制作陶器?
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这个故事里的船、食物、衣服、枪支弹药等物品都来自人类社会；鲁滨逊制作桌椅陶器、种植大麦稻子、烘烤面包等技艺也来自人类社会。
从始至终，鲁滨逊都没有脱离社会。
经过多年的沉淀，白起已经完全压制了内心的黑暗，这是很惊人的，因为他心中的光明远远少于黑暗。
对于手下败将，白起是不屑一顾的，因此，他早就把心中的黑暗放到了脑后，但现在，后患终于展现。
白起心中的黑暗对他的神格产生了影响。
因为这份黑暗太强，以至于他只能凝聚混乱邪恶的神格，但很显然，他并不打算这么做。
酆都大帝一眼就看出了他的问题，所以才会将斩三尸之术交给他。
不过，酆都大帝也没安什么好心。
一个完整的神，不仅要有神格、神力、神魂和神职，还要有神性。
斩三尸之术的正确用法是斩断自身的善念、恶念与执念后，将其一并消灭，酆都大帝却让白起保留善念。
如果白起真的这么做了，结果难以预料。
酆都大帝想要的是一个小白鼠，而不是一个比自己还强的神，甚至?
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