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    回档一九七八

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    第481章 保护(3/7)
    可能90、00后对三几四几五几这段历史不大清楚了,只能看教科书与国家刊印的一些史册。

    但信的人信,不信的人不信。

    不过李默这时候还有一条渠道可以了解那几十年的情况。

    也就是那些老人。

    比如李默的奶奶,她还活着,也记得那时候发生的事。

    据李默奶奶所说的,四十年代在李默老家活动着三支军队。

    第一支军队是新四军,那可不是教科书在洗脑,确确实实地不拿群众一针一线。

    那怕寒冬腊月,新四军路过时,都只是睡老百姓屋檐下的,李默爷爷感动的送盐送粮送鱼给他们,他们坚决不收。

    第二支军队则是日军。

    日军进军到李默老家时,兵力已经分散了,中国地方太大,所占的地区越多,日本人的兵力就越少,兵力少,日本人也不敢在李默老家做得太过分,有恶行,但作为普通老百姓,他们默默的忍受了。

    怎么办呢,在那个兵荒马乱的时候,让所有老百姓不顾生命地爱国,那是不可能的。

    第三支便是gmd的军队,他们所过之处,抢钱摸鸡调戏小妇女,比土匪还要恶劣,差一点就接近了李默所说的黄巢起“义”军。

    后来国粉一再美化gmd,不能否认gmd在抗战中的功劳,仅论抗战功劳,确实超过了gcd,但那时gmd已经烂到家了,烂到各个国粉无法想象的地步。

    三民主义呢?

    为什么“封杀”李默,主要是李默财富多,现在中国名义上还是社会主义,最少以大锅饭为主(工业),中国如何能报道。

    所以外媒也清楚这件事,但几乎就没有一家媒体在这上面计较。

    然而邓丽君才来,便说了这件事,无疑,她临来前,也被某些人洗脑了。

    “风险投资与政治也有关系?”

    “邓姐,货币、股票、石油等的涨跌,与经济有着关系,但与政治有没有关系?

    就像这次我与中行做多了石油期货,能离开政治吗?

    但我所说的政治,不是大陆宣传的政治,更不是你们哪边所宣传的政治。”

    李默接着说了分权与集权,不谈什么资本主义与gc主义,也不提什么民煮与**,只说分权与集权。

    实际所谓的民煮就是分权,如美国的三权分立,以此相互掣肘相互监督。

    若是这样,翻看中国的史书,早就玩烂了。

    区别就是李默所说的世袭,老子传儿子,儿子传孙子……就像中国古代帝制或朝鲜哪样,这才是最糟糕的,但中国往后去也没有了。

    或者所谓的选举,能当真吗。

    后来湾湾选出了蔡阴文小姐,她又做了什么?

    这样说,古希腊,白衣大食与宋明,其实已经出现了伪民煮制度,然而事实证明这种制度仍存在着巨大的缺陷。

    李默又说了他的大中庸:“放在制度上,何谓真正的中庸,便是民煮集中制度,小蒋晚年的制度,新加坡眼下的制度,这才是最适合华人的制度。

    大陆发展的趋势,也向这种制度在进军。
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