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    三国之袁家长子

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    第357章 大义何在(3/4)
    所以,很多有识之士早有想改变这一现状

    士大夫的根基,是征辟推举孝廉的权力。

    谁提拔的门生故吏,就要对谁忠心。

    只有如此,他们才能构建势力,与宦官外戚,与天子抗衡。

    所以他们特别推崇“义”。

    义是他们的核心竞争力。

    不义之人,往往为他们唾弃。

    然而,当士大夫们一张大网即将织完时。

    察觉到危险的天子,忽然发起了党锢之祸。

    这一来,直接把士大夫的网打的千疮百孔。

    你是他的门生故吏么?

    是,不好意思,当官什么都再也别想了!

    子孙后代也别想做官。

    不是,好,继续做官。

    子孙后代也可以做官

    赤果果的利益当前,不是每个人都能坚守大义。

    在前汉末年,经过两次党锢之祸后,义已经千疮百孔。

    但义还没有崩。

    当董卓兵临雒阳,背叛提拔他的故主袁隗。

    并将袁隗满门杀死的时候,才是义崩的时刻。

    在此之前,不过是利益的选择而已。

    但是董卓撕破了最后一层纸,彻底把利凌驾于义之上。

    为了利益,不惜对义挥起屠刀。

    这才是士大夫彻底站到董卓对立面的原因。

    如果董卓不倒霉,那他们以后提拔的人征辟的人,也会像董卓学习。

    那样的话,士大夫们还敢推荐人么,还敢提拔人么?

    而不推荐人和提拔人,他们又凭什么来构建关系网呢?

    所以,董卓必死。

    即便是当年那些拉拢董卓背叛袁隗的士大夫们,也在董卓杀死袁隗后,在心底里宣布了董卓的死亡。

    这种饿狼,谁敢再合作.
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