第四千六百二十一章 至白之日（四十一）（3/4）
事实就是，他们会选择站在丧钟那边的可能性很小。
因为他们很清楚，他们没本事跟丧钟一起回到丛林里；他们还得在这里生活，这里有他们爱的、他们在乎的人。
那他们就只能选择驱逐丧钟。
这对丧钟来说确实有点不公平。
可是，就像是人类崛起之后，地球进入前所未有的大灭绝时代，对那些被灭绝的生物并不公平一样，个人在社会的演化，同人类文明在地球的演化非常相似，实在难以谈及对错。
一切的悲剧和遗憾，都只能怪罪上帝不是个完美主义者。
在埃及的夜色之中，席勒娓娓道来。
他说了很多，包括美国社会、秩序社会与丛林主义、社区风气、个人发展和社会发展的平衡。
最终，还是落到了杀手这个职业上。
“你没办法在你的职业就是通过违法犯罪获利的同时，还一定要享受社会规则带来的好处，以及那些活在规则里的人的爱。
这是行不通的。”
丧钟无言以对。
他选择组成家庭，并把孩子留在普通人的社会，就是希望这个社会能够庇佑他的孩子。
但实际上他的所作所为，是在摧毁这个社会。
丧钟可不止杀有钱人。
虽然上层人也有竞争关系，但很多时候，他们之间也有千丝万缕的联系。
他们之间有业务合作，可以从对方身上获利，往往不会做得太绝；他们更喜欢同时把屠刀对向下层人。
丧钟接到的很多单子，都是解决一些被利用完了、又无处可放的人。
平常他很喜欢这种单子，因为对方基本没有什么还手之力。
比较麻烦的是那种要“往上杀”的人，给的钱没那么多，难度还大。
除了早期打响名气会接这种单子，丧钟已经很久没接过这样的单了。
哪怕在社会规则之内，上层人向下压迫的手段已经够多了，他们还要用规则之外的手段，这无疑就是不给底下的人活路。
这对社会的危害是非常大的。
丧钟清楚地知道这一点，因为他也杀过很多“反抗者”——这会让那个国家和地区陷入更深的深渊，从无例外，一直如此。
“我知道我很邪恶。”丧钟开口说，“但我发现我好像比我想的还邪恶。”
“人总是在自己受害的时候才会忏悔。”席勒说，“你会有这种感觉，是因为你发现你的家人也是受害者，而你保护不了他们。”
“我可以。”丧钟冷冷地说，“我不会再要孩子了。
而约瑟夫已经长大，他可以保护他的母亲。
他们可以在那里很好地生活下去。”
“原本应该是的。”席勒垂下眼帘笑了起来，“如果你不碰上我，又听从了我的计划，把他叫过来的话。”
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