第三卷：时之终末 第一百一十五章：太一（2/4）
“他翻找了非常多的第三世界力量记录，然后，他将第三世界的力量分为三种，一种是近似于精神体的力量，它的表现方式往往都以意识方面为核心，比如遥感，比如精神控制，比如精神震荡，精神风暴……等等，这种力量的来源基本都来自眉心天魂位。
第二种是肉体的力量，它的表现方式往往都以肉体强化为核心，比如德鲁伊的化形术，异能中的变化术。
这种力量的来源基本都来自胸口的人魂位。
第三种，最为普遍，它的表现方式是借用宇宙中各种各样的基础力量，这种力量的来源基本都来自丹田地魂位。
在分出三类别后，他分别将三种力量的表现形式代入到意识之海，然后得出一个猜想。”
“集群潜意识之海，很可能就是人魂位力量的来源。
而另外两个意识之海分别对应天魂位与地魂位，按地魂位的力量来源，其对应的，极有可能是宇宙之理！
完全由宇宙之理集群的海洋！
而天魂位……由于其精神属性与本我意识有其相似之处，所以，极有可能是宇宙的本我之理构成的海洋，这样……就出现了一个极其怪异的论点。”
“我们的宇宙，它实际上可能是一种生命表现形式！”
“他摘抄了一句道德经的话来形容……有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“他认为这句话基本描述了宇宙的真实形态，于是，问题又来了。
域中有四大，除去天地人外，还有一域，名叫道！”
“道，是什么？
如果按道德经的解释，那道这一域对应的应该是宇宙之理集群之海！
这就有悖于天地人之分了，所以，只有三种可能，第一种，老子感应错了，瞎写的。
第二种，地非道，第三种，地即道，道另有其它。”
当听到这里的瞬间，李腾龙只感觉生命烙印一直以来的冲动陡然明晰！
一个名词跃出脑海。
太一！
当这两个字明晰的瞬间，一股诡异的知识流入识海。
理非道，道非道，常道入理，道不入理，为太一。
何谓太一？
易数有云：天衍之数四十有九，独一遁去，弃而不用。
实不敢用，不能用！
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