第七百一十一章 记录（2/3）
唯一不一样的可能就是，这里已经出现了寺庙的雏形。
来了没几天，苏小暖就发现，有人会拿着猎物的皮毛，去山上的一座石头搭成的房子前面，磕头祭拜。
后来她跟瑾特意去看过，那石头房子里面供着一个小香炉，墙上竖着一块光滑的石板，上面用炭笔画了一个简易的菩萨像。
或许用不了很久，祭拜寺庙的文化就能发扬光大。
在瑾从森林里带来一大堆麦子，然后用以前的老办法，把麦子做成面条以后，彻底引起了整个黄城的轰动。
各大部落的族长和巫都来到他们的小房子附近，跟他们学习制作面粉的方法。
瑾依然懒得教，把这些事情都甩给了允来做。
他正准备进屋，却被一位老者叫住。
“你的名字，是瑾？”那位老者问道。
瑾点了点头。
“不错，这么年轻就能有如此多的想法，你很聪明。”老者说道。
瑾走进屋，把苏小暖叫了出来，他对老者说道：“这些都不是我想的，是我们部落的巫想出来的。”
“巫？
你们部落的巫是一个雌性？”老者奇怪地说
道。
许是他的音量太大，这句话刚落，就吸引了不少人的视线过来。
他们纷纷看向苏小暖。
“嗯，我们来自蒙五部落，她就是我们的巫，她教会我们用锅具煮食物，还教会我们做面粉。”瑾坚定地说道。
老者打量的目光看向苏小暖，后者落落大方，任由他看。
这让老者对瑾的话信了几分。
“不管是雄性还是雌性，只要是通过智慧，能带领我们大家过好日子，那就是部落的巫。”最后，老者感叹道。
只是大部分巫都由雄性担任，所以大家都忽略了，其实雌性当中，也有有智慧的人存在。
“是啊，如果真的是这个雌性创造出了这么多美食，那她可以做巫。”
“煮肉实在是太美味了，还有暖和的肉汤喝，我也同意让她成为巫。”
经过这次这么一说，大家就承认了苏小暖的“巫”的身份。
之前那位老者带着瑾和苏小暖，去了城里的一块石碑前面。
上面刻着很多字，有些歪歪扭扭的，但能看出来刻字的人在很认真的写。
苏小暖顿时眼睛一亮。
黄城果然已经有人开始造字了。
“雌性，你的名字叫什么？
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