第二十章 很久很久以前的故事 下（3/4）
这个时候，三皇开始捡起圣人的规矩，也是这个时候，有了圣人的说法。
二圣和十三圣，就是这个时候，被追尊为圣。
圣人的规矩有三句话，称之为“三言”。
一，圣不可苟，帝不可窥。
二，仙不可扶，神不可倾，升不可返。
三，杀人者死，违令者诛。
“皇纪”发生的事情很多，最为后人铭记的就是“三皇伐仙”。
按照圣人的规矩，圣人不苟活，君王不入窥。
仙也好，神也罢，都要安安静静的做个神仙，不要染指苍生。
天上人就是天上人，不能重返天下。
神仙不杀人，杀人偿命。
藤先生心神往之，悠悠道来。
那个时候，应该说是“仙人皆违圣令”。
诸仙皆该一死。
“三皇伐仙”大致分为两战，“地战”和“天战”。
历时漫长，惨烈而悲壮。
那时候，还没有十洲七海的说法，只有九洲。
瓶洲是被那座天底下最高的大山，大甲首山，砸出来的。
那个时候，有了“人间”的说法，三皇就是人间的皇。
凡夫俗子，亿万苍生的皇。
三皇之下，也有仙，称为“人间仙”，都是没有“去窥”的仙人，都是汲取“三气”的仙人。
“三气”便是三皇开创的说法，这个时候，有很多说法。
有了“王朝”的说法，有了“子民”的说法。
有了“人气”的说法，然后有“地气”的说法，“天气”的说法。
这个时候，窥窥开始出现分歧，一种是汲取三气的窥窥，一种是炼化灵气的窥窥。
基本上，汲取三气的窥窥皆在人间，炼化灵气的窥窥都在山上。
当然，还有天上，天上的窥窥都是炼化灵气的窥窥，对于三气，嗤之以鼻。
“三皇伐仙”，起初是人间与山上的战争，后来是人间与天上的战争。
也是在这个时候，有了“心海”的说法。
“心海”是三皇第一次提出来的，汲取三气的窥窥，登仙之后，有个说法，叫做“三气入海”。
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