第1549章 国乐古琴（3/3）
义愤填膺的乐沏朝陈宇吼道：“行，我认栽，算你赢一局，最后一个回合，我不信你还能赢得了！
来人，再上族宝！”
乐沏顾不得许多了，他要再上一件族宝，把陈宇活活碾死。
刚才因为双方相差一线，才给了胳膊肘往外拐的乐兑可乘之机。
可如果双方的差距比天大，谁当评委，陈宇都赢不了。
并且这一回合，乐家亮出来的，是真正的族宝，最高族宝，镇族之宝！
那是一张古琴。
古琴，
是毫无疑问的，华夏古典乐器之首。
琴，又称瑶琴、玉琴，还有绿绮、丝桐等别称。
它既是一种七弦无品的古老弹拨乐器，更作为一种特殊的文化，概括与代表着古老神秘的东方思想。
古琴的历史悠久，据传伏羲制琴，舜作五弦琴，文王加文弦，武王加武弦，直至演变成为后来的七弦琴。
华夏第一部诗歌总集《诗经》中，便有‘窈窕淑女，琴瑟友之’和‘我有嘉宾，鼓瑟吹笙’等记载，都映了琴和人民生活的密切联系。
三千多年前，琴已经流行。
后来，由于文人中弹琴的风气很盛，更是逐渐形成古代文人必备‘琴、棋、书、画’修养的传统。
孔子在提倡琴乐之初，就说操琴通乐是君子修养的最高层次。
在孔子的时代，琴乐不仅仅是后世的君子个人修身之乐，也是容纳天地教化百姓的圣乐。
于琴乐之中，孔子听到了文王圣德之声，师旷听出了商纣亡国之音。
古人相信天地的气象就蕴涵在琴声之中，人们膜拜它，赋予它关于道德的信仰。
作为国乐，琴声可谓寄寓了华
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