第二部 第十六集 僵尸来袭 第四章 首当其冲(2/7)
他们首先发现原本小心一点就能解决的恶魔像是吃了大力丸一样,根本无视攻击,轻松就能把遭遇到的民众干掉。
而且这些变异的恶魔不再是缓慢移动,而是速度已经能够追上正常人了,并且非常有攻击性。
只要一有活人进入他们的范围,这些恶魔就会穷追不舍,不把活人干掉,别想让他们放弃追杀。
这种进化的恶魔虽然还是孤身双影的出现,但绝对比以前的那些弱智恶魔难对付,几乎是瞬间工夫,飞渡半岛遍地都是鸡飞狗跳,向城堡求援武士的要求不断从各村镇传出。
经过武士作战,发现这样的恶魔最低都得死上一两个士兵才能解决,武家们的眉头都皱了起来。
依照这种情况下去,人员耗损会非常严重的,恐怕正规部队的人员补充都会跟不上,到时就只能让武士亲自上阵杀恶魔了。
而就在飞渡半岛重新恢复对恶魔的恐惧后,白银骑士再次出现在世人面前,原来这些人都是一个什么救世教的护教骑士团。
这个救世教刚在飞渡半岛东部地区冒出来的时候,救世教所在的地区武家,不知道是察觉到这个救世教会威胁到武家的统治是怎么的,立刻派兵包围救世都会,要求这个救世教会只能在武家的领主框架下发展,也就是救世教会必须效忠领主。
而那些白银骑士在这次中的表现让世人明白,这能轻易斩杀恶魔的骑士,斩杀起人来那更是容易过吃药菜。
当地武家的精锐部队被白银骑士一个冲锋就崩溃,拼死反击的武士更是如同幼儿一样的被白银骑士抓汇教会了。
不知道这个武家在教会受到什么威逼,反正这武家出来后,义正词严的表示救世教会是最好好的宗教,是让人不在这乱世迷茫的希望,并且宣布他已经投身救世教,成为虔诚的信徒。
既然领主大人都这么说了,而且也不见这领主有被催眼催眠蛊惑的样子,再加上也打不过那些白银骑士,该地的武士阶层只好捏著鼻子诚认了救世教的宗教权威。
至于领地的民众?
这些最容易被蛊惑的人根本不用文教界他们的意见。
而获得领主信徒的救世教,自然在那块领地内成了到高无上的存在。
不过这个救世教表现出处事非常现实的态势,不是自己教内的信徒请求,救世教根本不做理会,而且还大咧咧的表示救世教的资源都是信徒供奉的,当然只能使用在信徒身上。
而对于自己的信徒,救世教郤是有求必应,而且除了照顾孤老幼儿外,还会帮助信徒寻找工作,甚至还能帮助官员信徒提高在武家的地位。
这招一出,使得无数趋向利益的人都自顾成为信徒。
特别是当一个没有信徒的村落同样请求白银骑士出动,救世教立刻派出一队白银骑士的时候。
一边村落被恶魔吓空了,而别一边村落的恶魔迅速被斩杀,树民得以继续生活在祖辈之地,继续以往平静的生活。
这样天地之别的差距一出来,原本因为自家领主有意见,还有战不把救世教当回事的村落,城镇,立刻开始出现信徒。
到了这个时候,虽然大领主没有要求所有民众都得信奉救世教,但救世教郤利用自已的手段让信徒的数量逐步增加。
而这种不依靠领主行政力的行为,也让那些曾经怀疑领主被救世教迷惑的谣言旗息鼓。
在救世教把这个领地的信仰收为已有,开始对周边领地大势扩展的时候,飞渡半岛的中部、西部、南部、北部、地方也稳中有降涌现出一个拥有近千名护教骑士团的宗教。
这四个宗教的教义和组织结构和那救世教很相像,但从他们承认自已的宗教,对其他宗教斥之为邪教,就可知道他们不是一颗的。
这五个宗教的宗旨都是创立新时代,挽救末世的理念,而且宗教名也都差不多,为了便于区分,大家都按地域来划分他们。
不过对下层比较分不清东南西北,更分不清什么神名的民众来说,骑士团的装备颜色反而能让他们清楚区分对方的身分。
例如看到一身白的白银骑士团就是东宗,中宗则是黄金骑士团,北宗是珐蓝骑士团,西宗是深红骑士团,最后一个是南宗就是深黑骑士团。
这五个反抗恶魔的宗教,要说混得最好的就是白银骑士团所在的东宗,原因无他,一是最早冒出来对抗恶魔的骑士团,二是白色光辉很容易让人拥有好感。
而五宗混得最差的就是南宗的深黑骑士团。
本章未完,请翻下一页继续阅读.........