第八章 谁入曹营（一）（3/3）
待蜀军锐气顿减之时，他巧用火攻大获胜利。
从指挥艺术上说，作为一军之帅，他的确是善于审时度势，做到了知己知彼，能准确捕捉战机，出奇制胜。
他虽置身行伍，却还有一套治国安民的谋略。
他任海昌屯田都尉时，政绩明显，深受百姓拥戴。
他从当地土地贫瘠且连年干旱的实际出发，一方面开仓赈济贫民，一方面“劝课农桑，鼓励生产”，“百姓蒙赖”，称他为“神君”。
他还曾上书孙权，对国家的严法苛刑提出批评，指出：“峻法严刑，非常王之隆业，有罚无恕，非怀远之弘规。”他建议孙权要象西汉刘邦那样轻刑便民，用黄老之法治理国家，要尽量少动干戈，务以养本保民为要，只有与民休息轻徭薄赋才能富国强兵，统一天下。
这些主张说明他并非“一介武夫”，而是一个文武兼备的政治家、军事家。
他是跟随孙权时间较久、功劳很大的大臣，孙权早时把孙策之女嫁给了他。
吕蒙死后，他成为抗拒魏、蜀二国的主要支柱。
但孙权对他的重用，主要在军事方面，始终没有交给他军政大权。
最后权令逊代顾雍为丞相时，虽口头上说：“有超世之功者，必应光大之宠，怀文武之才者，必荷社稷之重”。
但事实是：孙权既不听从他屡求保安太子、黜降鲁王之谏，又相继流放他的外甥顾谭、顾承、姚信，诛亲近他的吾粲。
孙权更“累遣中使责让他”，使他“愤恚致卒”。
逼死了他。
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