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    大明佛

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    第二百八十七章 生死重(3/4)
    将你请到此处,也是不得已慎重起见。”

    悟虚一边念诵六字大明咒,定住心神,一边却是电光火石般急速思量着,听闻这女子如此说道,方才停了下来,一边微扬起头,一边用带着回忆的语气,将自己初次进入范蠡隐居洞府的情形讲了一遍,然后又将自己和张若月、陆妙影,以及陆纯生、赵慕兰的瓜葛大致说了一遍。

    最后说道,“范蠡夫子前辈,在竹简中曾有言,若是有机会,要将星云竹送还给掩月宗。

    只可惜,小僧先前遇见的掩月宗中人,除了张若月施主,尽皆对小僧颇为仇视,甚至欲除之而后快。

    张若月施主年纪尚小,修为低微,小僧又怕交还给她,徒增是非。

    如今,两位前辈相询,又似乎与范蠡父子前辈颇为熟悉,小僧倒是无意隐瞒。”

    那一男一女,听罢,久久不语,似乎沉浸在昔日的回忆中,又似乎在暗中商议如何处置悟虚。

    悟虚依旧盘腿而坐,双手合掌,将那《金刚经》诵起。

    “.

    .

    云何应住?

    云何降伏其心?

    .

    .

    善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心.

    .”

    金刚经,号称群经之首,古往今来,无数人皆因此经而悟,生起感应,极为殊胜。

    相传,禅宗六祖慧能,便是在市集卖柴之时,偶然听到此经一句“应无所住而生其心”而开悟。

    悟虚当日在庐山莲法峰花莲妙法宗,拿着前世的物理化学知识,在那里和妙音师尊僵持不已;后来,妙音师尊扔下一本薄薄的金刚经,叫悟虚暂且心无杂念,无所谓地诵读。

    悟虚当作闲来解闷,不求甚解,只绕口令般,诵读到九九八十一遍的时候,方才有所感触,有所悟,遂放下心中芥蒂,开始修佛。

    是以,金刚经,便是悟虚在这一世这一生的初始缘法。

    悟虚,此刻诵持,却是在两个真实不虚的修行高人面前,自感徘徊在生死之间,遂以此经为伴。

    合掌诵经,心神趋于寂灭,悟虚随时准备自爆。

    这时候,那个女子的声音又响起,“汝与陆妙影等人的瓜葛,我等也有知觉。

    汝既然有缘进入范蠡的洞府,得了这星云竹,又念念不忘其嘱托,实言相告。

    我二人自然不会难为汝,便是在那陆妙影之前,也可护你周全。”

    见悟虚依旧诵经不止,又说道,“我二人欲往范蠡师兄的洞府一行,一则细察范蠡师兄踪迹,二则迎回星云竹。

    汝若能相助,事成之后,我二人可以承诺你汝两件事情。”

    直到这时,一直没有告诉这一男一女范蠡隐居洞府在何地的悟虚,方才暗自吁了一口气,合掌恭声答道,“悟虚敢不从命。”

    那女子见悟虚如此表态,甚是满意,随即说道,“如此甚好。
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