第四百三十七章 阴间门（3/5）
所有的所有，到了他那里，无论因果善恶，统统被化作己身的生机。
简单，粗暴！
而吕叶青，此刻，从罗刹峰飞来，化万千鬼阴之气为勃勃生机，如参天大树，如青青草原。
没有死，只有生；一切彼之死，都是吾之生！
他浑身散发出一种诡异的气质，冷冷地望着悟虚及其手中的九叶青莲灯，“我等修士，以天地灵气而修行，陨落之后，其所有自然也归于这天地间，岂能受你妄念因果，作了你这法界装饰！
“说罢，吕叶青一扬手，一颗百丈高的骷髅头，从其身后浮现，飘飞出来。
顿时，便将涌向悟虚的鬼阴之气，全都纷纷转向，朝着其呼啸而去。
悟虚听得吕叶青如是说，瞬间明白其意，不由心神一荡。
难怪！
自始自终，都极少有修士的魂魄，被九叶青莲灯汲取。
是的，九叶青莲灯，可以摄去修士乃至其魂魄。
但如今，悟虚施展超度法门，持印诵佛转莲灯，却又是不同；须得同为佛门中人，又或者信佛之人，其魂魄，方才受此感应，进入莲灯中。
同理，从人世间上来的那些魂魄，也是如此。
这个道理，一点就明。
但悟虚以前却偏偏没有意识到！
佛度有缘人，须得信佛之人，才能感应自己如此施法，才能受接应，入九叶青莲灯。
人世间凡俗之人如此，那些修士更是如此。
莫说吕叶青这样的鬼修，便是儒门修士，道家修士，他们各有各的道，各有各的修行，死后怎么可能入阴间地府？
！
纵然身陨，也各有法门，转世重生，岂是一个佛门的因果可以解释？
还有一个问题，人世间凡俗之人，若是不信佛，其死后，按理来说，便不会入阴间地府，受地藏王菩萨分辨因果善恶，六道轮转。
那么这些人死之后，其魂魄去了哪里？
该如何解释？
！
“悟虚大师，本宫承诺助你汲取云海鬼阴之气。
但若大师，踌躇不取，任罗刹峰、囚魔峰派人前来抢夺，我等却是爱莫能助！”陆妙影的声音暗暗传来，将悟虚惊醒。
悟虚凝神看去，也不知道陆妙影他们使了什么术法，竟然又生生截住一半的鬼阴之气，令得这些鬼阴之气，重新又朝着悟虚涌去。
他不由自主地再次合掌诵持，急转莲灯。
暂且不管那么多，先将这难得修士死后所产生的鬼阴之气，摄入莲灯中，庄严法界，装饰观想出来的阴间地府。
突然间，又有一个狞笑远远响起。
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