第四百七十九章 英雄辩（5/6）
此一辩也。
修行有渐次，意识莫轻空。
多吉遂又说道，“灵台清明而以意念修行，内不生心魔，外不染俗业，便自然应修各种神通，若再能吸收天地灵气，便足以和儒道乃是妖魔鬼的修士相抗衡而自保。”
悟虚又点点头，“做人难，难做人。
修行之路，更是艰难。
不但要有各种机缘资粮，还须得应付各种风险。
不修术法神通，便很可能徒遭杀戮，半路夭折。
就好比，你手无缚鸡之力的一介书生，遇到了山贼，任你满腹经纶，口若悬河，也不过在别人刀剑之下，做了孤魂野鬼。”
悟虚说得有趣，多吉笑了笑，复又说道，“若重意念而修行，又如何吸收天地灵气？
这便是一个大大的关碍。
有浅薄之人，在此渐次阶段，却依旧妄执书面死理，将灵气亦视乎为空。”说到这里，多吉顿了顿，特意看了悟虚一眼，说道，“实不相瞒，师兄我当初在人世间，便是如此。
只因为人世间，灵气稀薄。
却不料，上了天外天，天地灵气极为充沛，师兄方才察觉神识亦能吸收天地灵气，而受滋养，且不断壮大。”
悟虚应道，“我等法界，皆是意识观想而成。
意识壮大，法界自然壮大；而意识如何壮大，却须得天地灵气滋养。”
此二辩也。
暂且作一心，灵气天地中。
悟虚与多吉，这番对答,虽在某些高人看来，亦有偏执之处，但机缘巧合之下，却颇为有趣。
尤其是多吉这番言语，悟虚听得心喜，顿觉颇为契合我心。
也不知道是否似乎方才法界相融的功德缘故。
悟虚听得心喜，遂主动说道，“这曼陀罗法界，应当亦能吸取天地灵气。”
多吉点点头，复又说道，“你我曼陀罗法界，不但能吸取天地灵气，还能够摄取其余许多。
《金刚经》有云，‘所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。
’是以，你我的曼陀罗法界，可以自成一界，摄取度化众生。”
自成一界，可以摄去炼化众生？
悟虚虽然偶尔以曼陀罗法界，行此事，但都是不得已，或者说有缘故的。
但悟虚总觉得不妥，似乎自己强取夺，也变成了个惊世大盗？
多吉见悟虚脸色微变，不禁又笑道，“曼陀罗法界，传承至今，自有其道理。
摄取众生，予以度化，众生得度，法界乃成。”
此三辩也。
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