第十六章 决心（下）（2/5）
姬康毫不犹豫地回答道：“先生，小子认为国家就是由黔首、领土、文化与官府四大部分，统合为一起，方为国家。”
“而民族则如我华夏一族这般，形成自己独特的文化，包括语言、文字、信仰、崇尚、习俗、服饰、佩饰、建筑风格、饮食习惯、忌讳等等。”
“所以我华夏一族，才有东夷、北狄、南蛮、西戎之分，以此来区分我华夏与其他各族的不同。
但民族是可以转化的，是可以同化的，也就是说，是可以国家化的。”
鲁仲连又问道：“康儿，如果国家领土内，有的民族不同意转化和同化，怎么办？”
姬康则只是笑了笑，没有具体回答这个问题，则只是说：“先生，以后你会看到的。”
在姬康的前世，世界上那个号称第一强国的国家，其实早把答案，告诉了人们，何为国家？
在北美大陆，也就是邹衍先生，所说的北夷州。
姬康前世中，统治那个国家的白人，并不是那片土地的原著民，原著民则是数千万的印第安人。
结果，这些标榜着当世人权、民主、自由的白人来到这片土地，发现这数千万印第安人有着自己的文化、语言、文字，服饰等，与他们格格不入。
这个国家的统治者，此时也不讲究什么人权、民主、自由了，就两个字“杀光”。
这个国家地第一任大统领，对自己的将士们说：“（假如）将废物（指印第安人）放到所有定居点附近，那么整个国家将不仅仅是泛滥成灾，而是被摧毁了。”
然后又对自己的将士们道：“在所有印第安人居留地，被有效摧毁前，不要听取任何和平的建议。”
并华夏“公知”们所推崇的《独立宣言》，其起草者第三任的大统领，因看到自己的英国兄弟，只是用割头皮来悬赏印第安人，居然怪自己的英国兄弟，对印第安人太好了。
对自己的将士们说：“追求灭绝印第安人，或者将他们驱赶到我们不去的地方。
我们要杀死他们全部。”
所以这个国家将士们，在杀掉印第安人后，从这些尸体上开始剥皮。
并洋洋自得地道：“从臀部往下剥皮，这样可以制作出高的，或可以并腿而长的长统靴来。”
随后，这个国家所有的大统领，都严格执行了灭绝印第安人的政策。
所以这个世界第一强国，在建国几十年后，就把当地数千万的印第安人，给灭族了，这是何等的讽刺！
就这样，这个国家还老指责华夏，不民主、自由、人权。
这个国家，已经无耻到人类的极限了！
就如这个国家的一个国务卿说道：“我们撒谎、欺骗、偷窃。
这才是我们这个国家，不断探索进取的荣耀。”
移居到这个国家的人们，得信仰你们的上帝，得写你们的文字，得说你们的语言，得穿你们的服装，得过你们的节日，得习惯你们的传统习俗等。
否则，在这个国家，你就是异类！
深埋在地下的数千万印第安人的尸体，就是你最终的归宿。
自己的国家形成单一的专制体制了，然后要求其他国家民族多样化、自由化、民主化、人权化。
让这些国家始终动荡不安，战乱不止。
但遗憾的是，在姬康来到这个世界之前，前世的华夏众多“公知”，也在给华夏灌输着什么民族独立性、多样性。
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