第七百二十五章 靠你们自己（3/4）
盟旗制度，适合青塘吐蕃诸部，但不表示也适合于吐蕃腹地各部。
吐蕃腹地，眼下虽说已经分裂。”
“但毕竟王权还在，当年赞普的后人，还建有几个各自独立的国家。
如果在那里采取盟旗制度，恐怕根本就推行不下去。
一旦那些大奴隶主，感觉到自己的利益受到了威胁，便是你们红教也无法安抚下去。
至于究竟该怎么办，此事寡人还需要好好考虑一下，在给大师回答。”
“此事记不得，朝廷要通盘考虑这些。
说实在的，红教此次能够来京，也很出乎朝廷最初的预料。
而且还绕了那么远的路，冒了那么多的艰险。
对于大师的想法，朝廷也是清楚的。
不过俗话说冰冻三尺非一日之寒，大师也不要过于操切，急不是解决问题的正确方式。”
“此次大师不远千里来到西京，足见贵教侍朝廷之恭。
大师如此对待朝廷，朝廷自然绝对不会亏待红教。
至于吐蕃腹地那些王公贵族，究竟该怎么处理，朝廷也一定会拿出让大师满意方法的。
至于其他的，这次朝廷肯定会给红教一个说法，对贵教一个封号是肯定免不了的。”
听着黄琼这番有些模棱两可的话，这些索波切大师不由得有些黯然。
他只听到朝廷要给红教一个封号，却没有听出来黄琼这句话其中的含义。
对于如今在吐蕃腹地的红教来说，朝廷承认不承认，根本就无伤大雅。
所谓封号来说，意义也一样不大，远不如给点实际支持重大。
比如说，在白教盛行的青塘地区，对白教做出一些限制。
或是协助红教，在青塘诸部中弘扬佛法。
朝廷既然打算在青塘诸部，采取盟旗制度。
他代表红教，也表示了全力支持。
可这朝廷设置喇嘛旗，需要按照当地头人信仰那个教，来设置的这个做法，明显不是在偏白教？
相比在吐蕃腹地兴盛，寺庙几乎遍布吐蕃大大小小城镇、游牧地，几乎吐蕃腹地所有大奴隶主都信奉的红教。
白教本身就是兴起于青塘地区诸部，白教在青塘诸部之中影响力极大，白教寺庙几乎遍布于青塘诸部。
红教虽说也在青塘有几座寺庙，可信徒远不如白教众多。
自己还盼望着朝廷，此次对青塘地区采取盟旗制度。
红教可以在朝廷的支持之下，能设置属于红教的喇嘛旗，以便打开局面。
吐蕃腹地，索波切自认还是没有问题的。
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