第七百五十六章 整顿乾坤济时了（5/9）
农人也，肆力畴陇，勤身稼穑。”
“在四种姓之外，按照行会职业组成各种“阇提”（梵语ｊ，既副种姓）。”
“阇提内部的职业以家族世袭，设管理机构监督成员遵守规章制度和风俗习惯，违章者要受到惩罚，直至被剥夺受阶级和行会保护的权利。”
“阇提之间互相隔绝，不准通婚。
而城邑及近乡居民全被组织于阇提之中，处于诸侯、藩主的统治之下。
。
。
可比同古时周天子下各诸侯的国人众”
“而耕稼者和贱民居于四野之荒。
。
生聚不定。
动则散走，可谓周之野人”
“这么说古天竺沿袭至今，至少千百年光景了，竟然还不过是我朝春秋早年的格局么。
。”
“虽然有差，但多亦然呼。
。”
“昔日佛门最盛时，各国王公争相献纳供养，仅那烂陀寺一处就拥有２００多邑，剥削农民在４万户以上。”
“当地已经割据混战百余年，不复当年玄奘入竺，所见所闻胜乐净土的旧观了。
。”
“佛徒众多赤贫而财货皆聚敛与寺院。
。”
当地好容易找出来的少数佛教徒。
作为向导，“佛门坐享其利却不思进取，图新求变，因此每况愈下啊。
。”
“那烂陀的僧团中，虽然不乏精研佛理。
深喑经典的大德之辈，但更多是坐享旧泽苟以私传之徒。
乃至与世俗无异的僧伽权贵。
。”
“我们这次不仅仅要扶持当地佛门，宣威东天竺诸国。
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