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    师生心理学江湖:对话手册

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    第260章 课 反向过年爆火:中国人的团圆,正在悄悄变味(2/4)
    那时候在外打拼,挣了钱、发了财,不回老家展示,就叫锦衣夜行。

    就像福建一带的下南洋传统,在外闯出名堂,一定要回到宗族面前,光宗耀祖,这才是圆满。

    那时候的中年人,价值感、存在感,很大一部分来自老家亲戚的评价。

    而现在,完全变了。

    现在的中年人,生活根基全在城市:收入来源在城市,孩子的教育在城市,医疗、住房、社交圈子,全都在城市。

    老家呢?

    尤其是农村老家,只剩下老人和留守儿童,乡村小学一所所关闭,年轻人都走了,同龄人都在外地,留在老家的,都是老一辈。

    蒋尘:教授,我深有体会。

    我回老家,除了父母,几乎没有能聊到一起的人,亲戚们聊的家长里短,我完全插不上话,他们对我的评价,我也越来越不在意了。

    叶寒教授:这就是核心。

    当你的生活重心、价值支撑、社交圈子全都转移到城市,老家的评价体系,就再也束缚不住你了。

    过去你活在老家的目光里,现在你活在自己的生活里。

    这种重心的迁移,直接让大家庭让位于小家庭,而这,就是过年方式改变的底层逻辑。

    过去的春节,是大家庭的公共剧场。

    一大家子聚在一起,有辈分、有规矩、有面子,热热闹闹的背后,是比较、是评价、是审问。

    挣了多少钱?

    找对象了吗?

    升职了吗?

    买房了吗?

    这些问题,在大家庭的剧场里,是公开的评判;而在小家庭里,只是亲人的关心。

    一字之差,天壤之别。

    许黑:教授,我每次回老家过年,都觉得压力大,就是这种感觉。

    明明是团圆,却像在舞台上表演,一举一动都被盯着,太累了。

    叶寒教授:这就是中年人的春节困境。

    热闹是别人的,疲惫是自己的。

    而反向过年、旅游过年,看似是换个地方团圆,本质上是家庭权力的重新分配。

    在谁的主场过年,谁就有安排权、提问权、结束权。

    在老家,是父母和家族的主场;在城市,是你的主场。

    权力转移,关系就轻松了。

    第三讲:心理剖析——从宗族式到契约式,边界感是救赎

    叶寒教授:同学们,我们再从心理学的角度,聊聊这种变化。

    过去的家庭关系,是宗族式关系,靠约定俗成、靠人情捆绑、靠无边界的付出维系;现在的家庭关系,慢慢变成了契约式关系,讲边界、讲尊重、讲独立。

    周游:教授,我懂!

    我身边很多朋友,春节回家不住家里,住酒店,哪怕家里有房间,也要出去住,这就是边界感吧?
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