第826章 南陈零陵郡公侯瑱：归身有道，与那场被西南风改写的水战（1/9）
序幕：一块玉的诞生
历史书上有很多大人物。
帝王将相，英雄枭雄，你方唱罢我登场，热闹得很。
但在那些主角的光环背后，还站着一些人。
他们不是历史的执笔人，却在关键时刻，替历史翻了页。
他们的名字，往往只出现在别人的传记里，寥寥数行，一笔带过。
侯瑱就是这样一个人。
如果你在梁末陈初的乱世里扔一块石头，砸中十个将领，大概有八个的经历比他还清白。
他投降过，背叛过，杀过收留他的人，也被人背叛过。
他一生辗转于萧范、庄铁、侯景、王僧辩、陈霸先之间，换了五次主公，最后才在陈朝找到了自己的位置。
这样一份履历，搁在太平年月，足够被唾沫星子淹死八回。
但那是梁末。
那是一个“忠义”两个字在生存面前轻如鸿毛的时代。
门阀的余晖还在，寒人的刀锋已起，梁武帝饿死在台城，侯景把建康搅成一锅粥，西魏的军队踏破了江陵。
旧秩序崩塌了，新秩序还没建起来，每个人都在问同一个问题：明天，我该跟谁走？
侯瑱用一生回答了这个问题。
他的答案不完美，但很真实。
真实到让今天的我们看了，会觉得这个人离我们并不遥远——他不是那种高高在上的英雄，他只是在乱世中努力活下去、并且活出了名堂的普通人。
所以，让我们把时间的指针拨回公元510年，巴西郡充国县。
一个男孩出生了，父亲给他取名叫瑱——冠冕上垂在两侧的玉饰，用来塞耳朵的。
那块玉，后来在历史的狂风里，发出了一声清脆的响。
第一幕：复仇的锋刃
公元510年的巴西郡充国县，大约没什么惊天动地的事情发生。
那是一个寻常的年份。
梁武帝萧衍已经在位近三十年，南朝的天空还算晴朗。
建康城里，皇帝正醉心于佛经和舍身同泰寺的行为艺术，而巴蜀深处的山谷之间，夷獠部落时服时叛，汉人豪强与土着首领之间维持着一种微妙的共生关系——朝廷需要他们维稳，他们需要朝廷给名分，彼此心照不宣。
就在这样的空气里，一个男孩在侯家出生了。
父亲侯弘远给他取名叫瑱，字伯玉。
瑱是古人冠冕上垂在两侧的玉饰，用来塞耳朵的——大概侯弘远希望这个儿子将来能“充耳不闻”些是非，安安稳稳做个太平豪杰。
后来的事实证明，这个名字取得很好，但侯瑱的耳朵显然没有塞住：他一生都在听命于人，又一生都在背叛那些命令。
侯家“世为西蜀酋豪”，这四个字在史书里轻飘飘的，但分量不轻。
所谓“酋豪”，不是朝廷任命的正式官员，而是地方上世代经营、有部曲、有地盘、说话比官府还好使的地方势力。
放在今天，大概类似于一个有自己保安队和家族企业的“地方人大代表”。
侯瑱就在这样的家庭里长大。
可以想见，他少年时学的不是四书五经，而是骑马射箭、排兵布阵，外加跟各部落首领喝酒谈判的本事。
如果天下太平，他大概会继承父亲的“酋豪”身份，在巴西郡当一辈子地头蛇，偶尔帮官府剿剿匪，偶尔跟官府闹闹别扭，死了以后墓碑上刻一行字：“某公侯府君之墓”，就算圆满。
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