第1112章 刘兴汉的天使论（2/4）
那么，按中原朝廷做事的一贯章法，正式使者出行前，是否会先派出一支秘密的先遣队呢？
而这支先遣队的队长，为了彰显朝廷对此行的重视，有没有可能是汉朝皇帝的儿子？
上帝之子，那不就是“帝之子”吗？
！
这位东方的王子，携文明与信仰而来，一路吸引众多人追随。
罗马的统治者害怕自己的权力被颠覆，便残忍地将他杀害。
所以，罗马人才会一直残酷地迫害基督徒！
《后汉书》又记载：六十九年后，延熹九年，罗马使团来到大汉。
罗马使者来到洛阳，见识了中原的强大后，心中惴惴不安。
虽然杀害东方王子的事情没有败露，虽然中原不太可能跨越万里来复仇，但万一呢？
更何况，罗马需要中原的丝绸与瓷器。
使者回去禀报后，罗马便不敢再过分迫害基督徒，甚至逐渐放开了管制。
又过百年，中原大乱的消息传来，罗马觉得东方帝国已无暇西顾，便又故态复萌，大肆迫害基督徒。
直到三国时期，那些被中原诸侯打得望风而逃的胡人，一路西窜，竟如潮水般涌入罗马边境。
罗马人惊恐地发现，这些在中原不过是手下败将的蛮族，在自己面前却如同凶神恶煞。
于是，他们再次停止迫害，并正式承认了基督教徒的地位。
但他们不知道，这一年，恰是建兴元年，五胡乱华的序幕即将拉开。
不过，后来罗马人得知真相，也没影响什么，甚至对晋朝的遭遇感同身受。
因为当时的罗马，同样是内有骄横的贵族，外有虎视的蛮族，和晋朝一个鸟样。
他们甚至屡次派出基督徒，希望能穿过蛮族控制的商路，抵达中原，看在东方王子的份上，联合起来共抗蛮族。
然而，丝绸之路被蛮族胡人把控，这注定是无法实现的奢望。
后来，罗马成了东罗马，中原乱世结束，大唐威服四海。
东罗马的景教被视为异端，惨遭迫害。
他们翻遍祖上典籍，终于找到“耶稣是谁”的真正记载，便不远万里，跋山涉水，派人来中原求援。
刘兴汉总结道：“所以，基督教的原始教义，天使的最初形象，其源头，皆出自中原。”
孔继宗看着手里这张写得密密麻麻的纸，嘴角的肌肉已经不受控制地痉挛，像是被电击了一般。
“刘兄，你这东方王子寻找罗马而死、景教来中原是来求援的记载，史书上根本没有啊。”
刘兴汉眉毛都没动一下，理直气壮地说：“满清毁了多少史书，烧了多少典籍，你这孔家人难道不晓得？
！”
孔继宗无奈道：“刘兄，这……也不能什么都往满清身上推吧？”
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