第1112章 刘兴汉的天使论（1/4）
天国，天京。
刘兴汉（传教士麦克斯）激动得站起身来，连连拍案，眼中闪烁着一种伯乐发现了千里马的狂热光芒。
“恨不能把臂同游、抵足而眠啊！”
他由衷地感慨，语气里没有一丝假意，全是发自肺腑的欣赏。
天国太需要这样的人才了。
此人看似满嘴跑马，却天马行空，不受寻常章法的束缚。
只要能经自己悉心调教，教授他一个更宏伟的理论框架，何愁不能培养出一名伟大的史学家？
他按捺下心头的激动，重新伏案，继续雕琢他那套呕心沥血的《天使论》。
上帝曾派天使降临人间，天使没有性别，超脱凡俗，但他们显现神迹时，又常以男性形象出现。
那么，何种形象最能承载天使的神圣光辉？
他思来想去，最终落笔时，手都是颤抖的，答案只有两个字：太监。
而哪位太监，最符合天使去往欧洲、播撒文明第一缕曙光时的形象？
答案呼之欲出：郑和。
更妙的是，中原朝廷派往四方的使臣，自古以来便统称“天使”。
这是华夏传承数千年，白纸黑字不容置疑的铁证。
所以，最初天使降临人间的形象，完全就是以郑和为蓝本塑造的！
坐在对面的孔继宗看他笔走龙蛇，越写越离谱，嘴角忍不住抽搐起来。
这人，简直比衍圣公还要衍圣公。
他忍不住打断道：“刘兄，是否过于穿凿附会？
天使，那是有翅膀的啊。”
刘兴汉抬头，眼中闪过一丝孺子可教的笑意，反问道：“你可知先秦的炼气士？”
“他们修行的最高境界，便是化为羽人，羽化成仙，身上是生有双翼的。”
“郑和下西洋，带去的不仅是瓷器与丝绸，更有先进的文明与古老的神话。”
“那些蒙昧的欧洲人，便以他们能理解的最高想象，来加持郑和，这才逐渐构建出了天使长翅膀的模样。”
逻辑完美闭环。
孔继宗哑口无言，只是嘴角抽得更厉害了。
刘兴汉见状，纵声大笑，从一堆文稿中抽出几张写得更早、体系也更为完备的纸，递给孔继宗。
孔继宗低头一看，眼睛瞪得溜圆。
这套理论，比刚才那个更耸人听闻。
《后汉书》记载：东汉时，甘英曾奉命出使大秦，也就是罗马，只是最终未能抵达。
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