第1206章 皮嫁骨（终）（2/4）
百姓只需出个人力，请乡邻亲戚把棺材抬去便成。
但政策是好政策。
只是执行政策的，未必是好人。
现在都这鸟样，总不能指望封建时代的大明官僚个个都是尧舜。
正如大秦律法，据出土简牍来看，在当时列国之中并不算严苛，甚至显得有些先进。
可做事的终究是人。
律法写得再明白，落到县衙书吏手里，也能生出百般花样。
就像几十年后，孙子说爷爷，爷爷，你们那时候真好。
你问他为什么。
他说他看了当时的法律，五天八小时，加班费、五险一金、各类假期，全都有。
你懵不懵逼？
所以到了永乐年间，这片枯杨林便成了周边穷人的野义冢。
林地荒废多年，倒不是没人动过心思。
城东王老爷就曾想过把它平了开荒。
头一天刚从官府手里拿下地契，当晚他刚接进门的小妾就上吊了。
乡里人都说，那是王老爷强娶人家不说，还把人家弟弟打成重伤，病重无医而死，小妾才寻了短见。
可王老爷自己不认，一口咬定是那块地邪。
自此，再没人敢打这片林子的主意。
夜里林间常有磷火飘荡，呜呜咽咽像有人在哭。
白日里也常有牲畜、蛇虫莫名死在林边，身上不见伤口。
于是除了送葬的，旁人全都绕着走。
即便送葬，也得凑齐十来个血气方刚的壮汉，还得有个屠夫领头，怀里捧着孔圣人的牌位。
壮汉壮胆，屠夫镇煞，都好理解。
可这孔圣人牌位，又是什么讲究？
说来也寒酸。
既然闹邪，按理该请和尚道士陪同，再不济也该请几张符咒，可穷到只能埋乱葬岗的人家，哪里请得起？
就算找那些无证经营的端公巫婆，也要花销一笔。
城里有个替人代写书信的老儒生，便出了个主意：让屠夫捧着孔圣人的牌位。
圣人有言：子不语，怪力乱神。
孔子不说话，就能有一股怪异的力量，让鬼神不敢捣乱。
有人不信，试着独自捧牌位进林子。
鬼神倒是真没出来，可他被林子里的怪叫鬼嚎吓得连滚带爬，出来后直骂那老儒生骗人。
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