第419章 真假陵墓（4/7）
东汉，建武十三年。
高密县。
提到自己的埋骨地，高密侯邓禹很确定自己埋在高密。
因为提到的七个陵墓所在地，没有洛阳的名字。
不出意外，要么陪祀皇陵，要么埋在封国。
既然没有皇陵的名字，那就只可能在自己的侯国了。
怎么可能舍近求远，埋的和自己毫无关系的地方。
哪怕说自己埋在南阳新野也成，好歹也是祖地，可偏偏没有，那就只能是侯国所在地了。
新野表示：我们和那些妖艳贱货不一样，我们不造假，我们是实打实的邓禹故里，谁来也抢不走。
但后人又提到是因为北境沦陷于胡人之手，儿孙带着自己迁居。
换做自己，发生这种事，大抵也是会把祖陵迁走的。
所以，现在邓禹也搞不清楚自己未来究竟是埋在何地了。
.
.
.
.
.
.
【为什么会出现这么多邓禹墓？
邓赓元的故事其实已经给了我们答案，关键就是一个东西：家谱。
在唐朝以及唐朝之前，家谱是世家大族特权的一部分，普通人家没资格编修家谱。
北宋时期，随着地主士绅取代世家大族成为统治阶层的主体，编修家谱的限制开始松动。
欧阳修、苏洵等人开创的“欧苏遗式”逐渐成为谱系学的主流。
明朝嘉靖年间，中国家谱学迎来了一波大转折。
受大礼仪事件的影响，修谱自皇室从上到下全面放开，民间开始大修家谱。
家族无论贵贱都可以修家谱，平民无论贫富都可能入家谱，家谱迎来了全盛时代。
但是问题随之而来，大多家庭都没有明朝之前的记录，该怎么办呢？
答案也很简单，找不到祖宗，就认一个。
只要找到时代合适的历史名人，再编一些像模像样的家族迁徙路线，就能自圆其说。
在旺盛的市场需求下，许多明清文人当上了修谱先生，为付费客户编修家谱。
出钱不多的，直接套模板，帮你找几个不同时代的同姓名人串起来。
钱给的够多的，可以精细化定制，做到逻辑严谨、不落俗套，还支持追溯三皇五帝。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........