第127章 太极真人张三丰（2/3）
此后隐姓埋名，自号“三丰”，取“三才丰茂”之意，开始游历天下。
这三十年间，张三丰足迹遍及四海。
在昆仑雪山观冰瀑倒挂，悟出“流水不争先”的至理；在东海之滨看潮涨潮落，创出“借力打力”的妙法；更在洞庭湖畔见渔夫撒网，观蛇鹤相斗，渐渐融会贯通，将武道与自然造化合一。
某日在黄山遇一癫道人，与之赌棋三日。
道人输了一子，大笑掷棋于渊，传他半部《周易参同契》。
三丰由此贯通丹道武学，容颜愈显年轻，五十岁人看似二十少年。
元朝至元年间，张三丰初至武当山。
但见七十二峰朝大顶，紫气氤氲如仙境，当即叹道：“此山当兴吾道！”遂结茅庐于展旗峰下。
当地樵夫时见奇景：或见他在悬崖绝壁间行走如飞，或见他在潭面踏水无痕，更有人见他与白猿对弈，与仙鹤共舞。
山民皆以为神，称之“邋遢道人”，因他常衣不系带，发不梳理，然双目开阖间精光四射。
却说武当山下有个赵员外，家中独子染了怪病，群医束手。
三丰采药经过，取松针三钱、山泉半盏，以掌心焐热喂服，童子顿时病愈。
员外以百金相谢，三丰笑而不受，只求在山上建座草庵。
消息传开，求医问药者络绎不绝。
三丰来者不拒，常以奇特疗法治病：或以太极推拿化瘀血，或以真气导引通经脉，更用丹炉炼制“九转还魂丹”，活人无数。
这期间收得第一个弟子，名唤邱玄清。
原是个落第书生，因见三丰在雪地练功，周身三尺无雪，遂叩首拜师。
三丰见他诚心，传以筑基心法。
谁想这书生三月通小周天，半年贯大周天，一年竟能单掌开碑。
三丰叹道：“儒道本一家也！”遂将毕生所学渐次相传，正式开宗立派。
武林中忽传出“魔教”为祸的消息。
这魔教教主自称得西域邪功，能吸人内力。
正派高手接连折损，少林天鸣方丈亲上武当求援。
时年百岁的张三丰飘然下山，于嵩山少林寺外会战魔头。
二人斗至千招，三丰忽使出新创的太极拳，看似缓慢无力，却将对方凌厉杀招尽数化解。
最后以“揽雀尾”一式轻按对方气海，废其邪功而不伤性命。
魔头泣拜于地，自此西域邪功绝迹中原。
经此一战，武当派声名大振。
元顺帝遣使召三丰入京，欲求长生之术。
三丰赋诗一首拒之：“金丹不需炉中炼，长生只在心内求。”使臣强请，三丰竟在众目睽睽下化作清风而去。
此后朝廷七次征召，他或托梦显圣，或留偈遁形，终不肯赴诏。
民间遂传“真人不朝天子”的美谈。
洪武年间，张三丰预感到天下将变，闭关九载。
出关时明朝已立，弟子增至三十余人。
他将毕生所学，创出太极十三式、真武七截阵等绝学。
更将丹道、医术、易理融会贯通，着成《大道论》《玄机直讲》等经书。
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