第176章 玉壶缘（1/4）
唐天宝年间，金陵有书生姓柳名文瑾，字怀瑜。
其先世尝为刺史，至父辈家道中落，唯余城西老宅并藏书千卷。
文瑾年方弱冠，姿仪俊朗，尤工诗赋，然性孤高，不喜交游，终日闭户攻读。
宅后有废园，蓬蒿没人，中有古井一口，石栏镌蟠螭纹，传为南朝旧物。
是岁清明，文瑾扫墓归，见陌头梨花如雪，忽动诗兴，吟哦未竟，闻林深处有啜泣声。
拨枝视之，乃素衣女子跌坐坟前，云鬓半偏，泪染鲛绡。
文瑾逡巡欲退，女子遽起敛衽曰：“郎君勿怪，妾乃邻家未亡人沈氏，先夫忌日，故在此祭奠。”语未毕，风骤起，纸灰盘旋如黑蝶，女子怀中罗帕飘堕文瑾足前。
方俯拾际，触其指尖寒似冰，心异之而不敢言。
当夜秉烛夜读，忽闻井中铮铮若环佩相击。
推窗视之，见井台白气氤氲，有女子擎玉壶而出，壶身雕并蒂莲，莹莹生光。
细观之，竟日间所遇沈氏也。
女子施礼曰：“实不相瞒，妾乃开元间洛阳教坊琵琶女，被鸨母逼迫，投此井而亡。
感君白日怜惜，特以宝物相赠。”解腰间锦囊，倒出明珠数颗。
文瑾正色曰：“娘子贞魂不泯，小生岂敢受幽冥之物？”女子泫然曰：“妾非祸人者，所求者惟三事：一愿郎君明日往城南慈悲庵，寻比丘尼净尘师太；二愿中秋夜于井台焚《金刚经》一卷；三愿.
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.”语未竟，远村鸡鸣，倏然化烟而逝。
翌日，文瑾踟蹰至庵堂。
净尘师太年逾古稀，目如电光，见即叹曰：“书生眉间绕鬼气，可是遇井中故人？”具告所以。
师太拍案曰：“痴儿！
此女名苏琬儿，非寻常鬼魅，乃受咒术所困不得超生。
其生前所蓄玉壶，内藏杨国忠贪墨证据，因此遭祸。”言罢取桃木剑一柄，朱符三道，嘱曰：“今夜子时，持此镇于井栏，可暂缚其形。”
文瑾归，心绪怦怦。
至夜半，果见井中幽光浮动，依言贴符。
忽闻凄楚琵琶声自地底出，如泣如诉。
井水沸腾间，琬儿现形，颜色惨淡曰：“郎君负我！
本欲托君雪冤，今反见制。”文瑾遽撤符剑，揖曰：“实不忍见娘子受苦，有何未了之愿，但说无妨。”琬儿乃泣诉往事。
原来琬儿本系良家女，因善琵琶入教坊。
时有监察御史崔浚，奉旨查杨国忠贪墨案，与琬儿相恋，密藏账册于玉壶夹层。
事泄，杨遣刺客鸩杀崔浚，琬儿携壶遁走，终被迫投井。
言讫解发间金簪划地，砖石迸裂，现出朽骨一具，犹抱琵琶，颈系罗囊。
文瑾启囊，得血书残稿，墨迹斑驳犹可辨。
自此文瑾常梦琬儿授曲，琵琶技艺无师自通。
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