第660章 孺子入井，必有怵惕（3/7）
而死亡，必然会带来巨大的精神压力和道德负罪感，哪怕自己没做错什麽，也会出现或轻或重的应激反应，以及侵入性思维，也就是俗称的「恶念」的出现。
陆北顾学过一些心理学，知道不能对其进行辩解或对抗，而是需要任由其飘过，但知道是一回事，亲身经历又是另一回事，因为很多自己脑海里产生的念头恶毒无比，甚至在诅咒自己和自己的亲朋好友去死。
而这其实就是心理学上着名的「幸存者综合徵」，亦称「生还者综合徵」，是精神创伤後应激障碍的一种表现形式，主要表现为抑郁、梦魇、夜惊、情感脆弱等等症状，而应激的触发点就是死亡。
所以每逢涉及到「死亡」的事情，陆北顾的应激反应都会被触发，尤其是近几日连续面对可能即将死亡的官家和恩师宋庠，他表面虽然异常平静，但心理创伤却根本控制不住。
在此之前他之所以没有表现出来，一方面是天生就性格比较坚韧，另一方面是客观条件也不允许他表现出任何软弱、崩溃的情绪.
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这个时代的人，对於这种心理病症是没什麽研究的，通常只会轻蔑地称作「吓破胆了」「疯了」「癔症了」之类的。
而这种事情所以传扬出去，对陆北顾的名声，定然是大大不利的。
所以他并不敢让外人察觉，只有黄石这种每天都跟随在他身边的亲信才知晓。
黄石对此倒是也很理解，因为他也是上过战场杀过人的，人不是没有感情的机器，他也会有类似的感受，只是因为背负的东西没有陆北顾多，所以症状也没这麽严重。
「相公，配合吐纳练一遍猿击戏吧。」
陆北顾定了定神，答道：「好。」
相比於饮酒或者泄慾这种治标不治本的方式，站桩吐纳虽然也不治本，但起码不伤害身体。
陆北顾解了公服，活动了几下肩颈，关节发出轻微的哢嚓声。
他走到值房中央，双脚分开与肩同宽，膝微屈，脊柱从尾闾到颅顶拉成一条线。
黄石在他对面站定，两人相距约三尺。
起手式摆开时，陆北顾阖上眼，然後双臂缓缓抬起，翻掌下按，膝盖随之微屈，重心从腰胯一路沉到脚底。
这一串动作做完，後背的肌肉一条一条地松开，肩胛骨内侧那两块常年发僵的肌肉也跟着开始发热。
做了约莫两炷香的工夫，陆北顾收了功，他站在原地，呼吸比方才轻了许多，也长了许多。
猿击戏并没有什麽实战用途，对於他来讲，最重要的作用其实是活动身体，找回现实感，暂时远离恶念的折磨。
黄石递过一方干巾。
陆北顾接过，擦了擦後颈的汗，将巾子搁在案角，重新穿上公服，提笔写了封信。
「把这个送到国子监程颢处，就说下午下值以後，我会去拜会周博士。」
嘉佑元年的时候，陆北顾曾随二程去拜访过一次周敦颐，从那以後在国子监师生都出席的场合里也见过两次面，但并没有太深的交集。
因为周敦颐不是凡夫俗子，他是位极为超然的存在，没有他信任之人的引荐，通常都是不会见客的，哪怕对高官也是如此。
陆北顾抵达国子监时，日头已偏过西墙。
他没有穿公服，只着一袭靛青暗纹的交领襴衫，腰系素带，看上去不像两府相公，倒更接近嘉佑元年那个初次踏进国子监的学子。
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