第318章 儒风西渡开荒古,旧士凋零新世生(4/5)
千年以来,西欧万民被灌输“神主宰一切、人命由天定”的固化认知,逆来顺受、麻木求生。
而华夏文明的入世之道、民本之思、务实之学、勤勉之义,是完全不同于神权宗教的全新认知体系。
没有人强行宣讲、没有人刻意灌输、没有人武力胁迫,只是日复一日的言传身教、润物教化。
孩童习得文字,便有了挣脱愚昧的根基;
平民习得技艺,便有了摆脱依附的底气;
万民听闻正道,便有了质疑神权、不甘宿命的种子。
一颗颗文明觉醒的种子,悄无声息埋入西欧大地、植入万民心底。
原本既定的历史时序里,西欧需要再历经近百年的黑暗蛰伏,才能缓慢萌芽文艺复兴,艰难挣脱神权禁锢,一步步摸索人文思想、解锁民智、迭代文明,缓慢完成从中古黑暗到近代觉醒的蜕变,继而反超华夏、主导全球变局。
而今日,东方成熟、完整、先进的民智体系、人文思想、实操技艺、文教制度,提前六百年空降黑暗西欧。
文明代差已然形成,强弱格局永久逆转,西方自主觉醒、超越东方的历史宿命,被彻底、永久、不可逆地撕碎。
中土旧士林的凋零之势,伴随着儒风西渡的盛世进程,愈发彻底、无可挽回。
九州大地,新学子弟快速成长、层层崛起,成为州县民生、底层吏治、地方实务的中坚力量。
这些受新式教化长大的寒门子弟,懂法理、知民生、明是非、重实干,入职州县底层吏员、执掌乡野学堂、打理书馆典籍、协助官府治理,做事务实公允、体恤民情、清正自律,彻底取代了昔日空谈义理、脱离百姓、盘踞地方的旧士族吏员。
旧儒生固守的程朱旧说、迂腐礼法、尊卑愚论,在新学的务实公道、民生真理、格物真知面前,显得空洞腐朽、毫无用处、格格不入。
乡野百姓历经半年教化,心智全开、眼界开阔,不再盲目敬畏士族门第、不再盲从旧儒空谈、不再信奉尊卑宿命。
百姓心中感念的是公主启智的恩德、信服的是新学的公道、认可的是实干的人才,传承千年的士族声望、儒林权威,彻底失去了民心根基。
曾经垄断朝堂清流、把持地方教化、世代绵延不绝的大明旧士林圈层,没有经历朝堂清算、没有遭遇杀伐贬黜、没有经历战乱倾覆,只是在新文明、新民智、新世道的洪流之中,无声无息、自然而然地腐朽、凋零、退场。
无需一旨罢黜、无需一朝清算,时代迭代、文明进阶,腐朽旧序自无立足之地。
前朝士族掌一世文权,
女主洪永开万古民智。
大明的士林旧时代、愚民旧时代、阶层旧时代,彻底终结;
洪永的新民智时代、新文明时代、寰宇文统时代,彻底开启。
中土文教固本、西渡儒风开化,亚欧大陆全域文教链路、情报链路、民生链路三网彻底闭环、万古成型。
东至高丽倭岛,民心归德、民智渐开;
西至欧罗巴蛮荒,儒风落地、文明萌芽;
中亚西亚全域,脉络尽掌、虚实尽知;
九州本土大地,文基永固、民心万古。
军政谍网锁地缘霸权,
全民启智锁民心霸权,
儒风西渡锁文明霸权。
三重霸权层层叠加、万古锚定,彻底奠定华夏未来六百年、乃至千秋万代的寰宇正统地位。
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