第805章 辩论(1/4)
朱瑞璋听完,摇了摇头:“方先生,你这是危言耸听了。
本王问你,科举废了吗?
没有。
四书五经照样考,进士照样中,科举出身的官员照样地位清贵,手握大权。
新学出来的官员,大多一开始都是做实务的佐官、胥吏,怎么就没人读圣贤书了?
怎么就道统断绝了?”
“真有志于道统的人,真心想钻研圣贤学问的人,自然会去走科举路。
新学,本来就是给那些考不上科举、或者有实干天赋的人,多一条出路。
让他们也能为朝廷出力,也能养家糊口,这怎么就成了毁道统了?”
“就好比一个家里,老大读书考科举,光宗耀祖;老二学手艺管生意,挣钱养家。
难道老二挣钱养家,就是毁了家里的道德?
没有老二挣钱,老大能安心读书?
家里能过得下去?”
“国家也是一样,有人钻研道统,教化人心;有人钻研技艺,办实事。
各司其职,各安其位,国家才能越来越好。
总不能全天下人都去读经书谈道德,没人种地,没人修河,没人造兵器,最后大家一起饿死吧?”
“再说秦朝二世而亡,是因为不行仁政,是因为律法太严,徭役太重,百姓活不下去,不是因为它搞技艺。
恰恰相反,秦朝的军械、水利、律法,都很厉害。
它亡在失了民心,不是亡在技艺太好。”
“咱们大明办新学,是为了让百姓过得更好,是为了让国家更强盛,是仁政,不是暴政。
怎么能和秦朝相提并论?”
朱瑞璋顿了顿,看着方孝孺:“方先生,你读了很多书,道理懂得多。
但你一直在书斋里,没见过真正的民间疾苦。
你不知道洪水来了,百姓看着自己的房子田地被冲走,是什么滋味;
你不知道鞑子来了,百姓看着自己的亲人被杀,是什么滋味;
你不知道孩子饿得哇哇哭,当爹的却一口粮食都拿不出来,是什么滋味。”
“这些,本王都见过,也都经历过。
所以本王办新学,就是不想再让百姓过那样的日子。
道德要讲,书要读,但饭也要吃,日子也要过。
让百姓过上好日子,才是最大的仁政,才是真正的遵循王道。”
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