第70章 围龙屋的老钟（1/2）
这个故事是我在广东梅州听来的。
梅州是客家人聚集的地方，到处都是围龙屋，黑瓦灰墙，半月形的池塘，雕花的木窗，一栋围龙屋里住着好几户人家，全是同姓的宗亲。
讲这事的姓钟，五十出头，在梅县开了一家盐焗鸡店，他做的盐焗鸡皮脆肉嫩，骨头上都带着咸香。
钟师傅说他小时候就住在一栋老围龙屋里，那栋围龙屋叫“钟家大围”，在梅县松口镇下面一个村子里，住了钟家七房人，最鼎盛的时候上上下下有一百多口。
围龙屋正中间是祖祠，供着钟家列祖列宗的牌位，牌位前面摆着一口老钟，青铜铸的，锈迹斑斑，钟身上刻满了密密麻麻的人名，都是钟家一代一代人的名字，谁家添了男丁，都要把名字刻上去。
钟师傅说他太爷爷在光绪年间当过围龙屋的族长，管着那口老钟。
老钟平时不敲，只有三种情况才敲：过年祭祖敲三下，族人去世敲两下，还有就是围龙屋里出了大事——比如火灾、比如外姓人来侵犯——敲一下，连敲不断，钟声一响，七房人不管在干什么都得放下手里的活，抄起家伙往祖祠跑。
所以那口钟在钟家人心里是一种很特殊的存在，它的声音代表着宗族的召唤，活人要听，死人也要听。
钟师傅说，他小时候听他的阿公讲过一个关于钟家老钟的怪事。
那是民国二十几年的事，梅县一带闹土匪，土匪头子姓谢，外号谢麻子，手下有几十号人枪，在梅县和蕉岭之间流窜，专门绑票勒索。
有一天半夜，谢麻子带着人摸进了钟家大围所在的村子，目标是绑钟家七房的长房长孙——也就是钟师傅的大伯公，那时候才十六岁。
土匪翻墙进了围龙屋，把大伯公从床上拽起来堵住嘴就往外拖。
围龙屋里静悄悄的，所有人都睡着了，没有人发现。
就在土匪拖着他大伯公经过祖祠门口的时候，祖祠里那口老钟忽然自己响了。
不是敲一声两声，而是连敲不断，咣咣咣咣咣咣，钟声在围龙屋的天井里炸开，震得屋瓦都在抖。
七房的人全被惊醒了，男人们抄着扁担锄头冲出来，火把照得围龙屋亮如白昼。
谢麻子见势不妙，丢下人质翻墙跑了，大伯公除了胳膊上被绳子勒了一道红印以外毫发无伤。
众人冲进祖祠一看，那口老钟还在嗡嗡地响，余音在天井里来回荡，但钟旁边一个人都没有。
系着钟锤的绳子完好无损地垂在那里，钟锤本身也没有任何自己动起来的可能——那是青铜铸的钟锤，少说有五六斤重，吊在钟的正中间，没有风，没有人碰，它不可能自己撞到钟壁上。
族长——也就是钟师傅的另一个太叔公——当时就跪在了钟前面，磕了三个头，说祖宗显灵了。
围龙屋里的老人们都说是钟家的祖宗在敲钟，祖宗看见土匪进屋，敲钟叫醒子孙。
从那天起，那口钟在钟家大围里就不只是一口钟了，而是一个活着的祖宗。
逢年过节有人在钟前面烧香，谁家孩子生病了也会去钟前面磕头求保佑。
那口钟上有所有钟家先人的名字，等于说所有的祖宗都在那口钟上面看着下面的子孙。
钟师傅的阿公说，那口钟只响过那一次，但那一响救了长房长孙一条命。
钟师傅的大伯公后来活到了九十多岁，在梅县安度晚年。
每年清明他都会回松口钟家大围祭祖，在祖祠里对着那口老钟磕头。
钟师傅小时候跟着大人回去祭祖见过那口钟——青铜的钟身因为年代太久已经发黑了，但刻在上面的人名还看得清清楚楚，密密麻麻一层摞一层，最上面的名字是钟家第一代入梅州开基的祖先，叫钟念一。
最下面一排名字的最末尾，刻的是钟师傅的大伯公，旁边还空着一小块位置。
钟师傅问他阿公那块空位置是留给谁的，他阿公说留给下一个钟家的男丁——刻上去了，祖宗就认得你了，你在外面出了什么事，祖宗会敲钟叫你回家。
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