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    末日野草开花

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    第511章 人类社会(4/9)
    那么,有没有一种模式,能在事后完美避开清算?

    闫回的眼睛微微眯起,脑海中浮现出两个字——“诈骗”。

    不,这算不得诈骗。

    他只是想利用宗教。

    不是邪教,而是正统的信仰。

    末世之中,对灾民来说什么最重要?

    食物、水、衣物、住所、药品、武器……这些是生存的基石。

    但闫回知道,在这些之上,灾民更需要的,是心理的慰藉,是活下去的欲望,是对未来的希望。

    精神信仰,是绝境中的一剂强心针,能把人从浑浑噩噩的等死状态中拉出来。

    国家提倡的信仰,是大无畏的奉献精神,是毫不利己、专门为人。

    这种精神固然伟大,能感动人、激励人,但在末世的人性自私面前,大多数人做不到效仿。

    闫回自己不是党员,就算背熟了章程,也不敢冒充,那一样是找死。

    最好的办法,就是利用宗教信仰。

    跳出三界外,不在五行中。

    ……

    几天后,一个剃光了头发、穿着破烂袍子、赤着双脚的年轻和尚,踏上了向北前往豫省的道路。

    路过的幸存者看到他,眼神里满是看疯子般的怜悯。

    这年头,不想着怎么找吃的活下去,反而搞什么迷信,不修今生修来世?

    人类还有来世吗?

    但没人知道,闫回从小跟着外婆长大,不仅背过几篇佛经,还能默写、解读。

    这就是他最大的底牌。

    为什么去豫省?

    因为那里有少林寺。

    靠近正版,才显得正规。

    就像灵山脚下,到处都是小雷音寺。

    闫回一路苦修,不求财物,只给人祝福,换一口吃的。

    这世上,不管什么时候,心地善良的人总是多些。

    他们看不得苦难,更何况,眼前是个不作恶、只修行的和尚。

    很快,一些上了年岁的老人开始追随他。

    他们每天只求一顿吃食,剩下的时间便无欲无求地念佛,祈求福报,祈求平安渡过天灾。
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