第344章 叩天门（1/3）
古月飞鸿看向手中的密卷。
这最后两步，令他有些犹豫不决。
没错，“最后两步”。
第三次叩天门时，所有登云仙都将面临一个选择。
是在天道威逼下主动退缩，成为雄霸一方的至强者，得到近乎无尽的寿命？
还是放弃眼前的永生，加速自己的死亡，以此换取更进一步的可能？
对于登云境修士和陆地神仙来说，这根本不是选择。
一劫人仙只能选择“化神”，二劫地仙选择“返虚”近乎十死无生。
只有三劫真仙和四劫全仙，才有资格在两难的选择下苦恼。
天赋太好，有时反而会带来痛苦。
在他们眼中，化神和返虚是两种不同的路线。
选择化身途径后，修士可以将嬗变后的恒域仙核凝聚为某道神核。
它将呈现永恒的纯白色。
神核胜在纯粹。
——仅保留主修之道，通过吸收主世界凡人愿力、凝聚神道信仰，来维持永不枯竭的寿元、取之不尽用之不竭的法力。
当两位神道修士相争，便要看谁的信徒更多、谁的法则更强了。
这相当于以此生此世都无法更进一步为代价，获得同道、同境界无敌的无上伟力。
对于真仙和全仙来说，他们的生命不再只有一世。
即便选择了神道，他们仍可以再入轮回，或以分魂重走登云路、成为真正的逐日神君。
许多在蓝星传播信仰的逐日境天才，都会留下“死而复生”、“轮回百世”、“涅盘复活”等传说。
他们打好了一世的基础，并为自己的第二世铺路。
檀香山的初代神君，仅用二世便得偿所愿。
有趣的是，神道修士与“化神”途径完美契合。
当代檀香山之主——檀天雄便是一名神道修士。
他的神道神核能与檀香山产生共鸣，让他短暂获取逐日神君之力。
若是古月飞鸿选择此道，便会凝聚出血道神核或窃道神核。
比起化神的稳妥，返虚就显得有些疯狂了。
除了朝闻道夕死可矣的痴狂之徒、为追求力量可以放弃生命的疯魔外，只有那些背负血海深仇、时间不允许他们慢慢变强的人，才会主动选择返虚途径。
这股为道痴狂的心气，反倒会令仙人更顺利地跨入逐日境。
每一世轮回，都会让仙人晋升的难度加大。
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