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    鱼舟唱晚:带半个图书馆当老师

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    第1225章 我只是站在历史节点上(1/2)
    鱼舟笑道:“当然会同意了,上面现在对于每一个文化产业的突破点,都是很看重的。

    我都基本上跟他们明说了,我就给他们一个突破口,他们跟不跟?

    他们肯定会跟的。”

    “你说会,那肯定就会!”苏晚鱼对自己男朋友的信任,比对自己更多,男朋友说的一定对。

    “他们就不怕,这么大的动作,会有很大的风险?”

    “风险是可控的,但好处是更加诱人的。

    而且我都已经放出信号了,这场晚会有我给他们兜底,上面怎么会不心动。

    放心吧,我既然说出来了,怎么可能没有考虑过结果。

    上面会同意的,晚会也会成功的。”

    鱼舟想捏捏女朋友粉嫩的脸,可手上都是油,只能悻悻地作罢。

    “这和我其实关系不大,也不是我一句话才形成的。

    当一个国家发展到一定程度,是一定会建立和巩固自己的文化和文明地位的。

    这是历史发展的规律。

    这绝非偶然现象,而是一条被反复验证的历史铁律。

    纵观人类文明史,任何一个在经济、政治、军事上达到一定高度的国家,都必然走向文化上的自觉与自立。

    这不是可有可无的选择题,而是国家成长的必经之路。

    如同一个人成年后必然要回答‘我是谁’的命题,一个成熟的大国,也必须构建属于自己的精神坐标。

    历史上无一例外的,都是国家强大到一定程度,文化势必会寻求历史地位。

    没有建立起文化凝聚力的国家,很快就会散架,都不长命,或者失去发展潜力和动力,最后被人奴役。

    我们就曾经有近三百年的时间,统治者全面遏制文化的发展,甚至为了让全国人民彻底愚民化,对文化进行了毁灭性的打击和摧残。

    直接造成了整个社会的大倒退,最终把我们这个国家和民族拖进了深渊。

    我们从全面领先,最终沦落到全面落后。

    直到现在,我们还在还债。

    而同个时期,英吉利在工业革命之后,经济实力跃居全球首位,与此同时,他们的文化作品被重新发掘和神圣化,英语文学、政治哲学、古典政治经济学迅速建立起一套完整的现代文明话语体系。

    英吉利想让全世界认同他们不只是‘有钱’,他们用‘自由’,‘宪政’,‘启蒙’这些观念重新定义了现代文明的模板。

    法兰西在大革命前后,尽管国力动荡,但其文化辐射力却达到了顶峰,思想传遍整个欧洲,法语最终成为欧洲上流社会的通用语言,巴黎成为世界艺术与思想的中心。

    德意志在十九世纪中后期完成统一并实现经济腾飞后,立刻掀起了一场对自身哲学、音乐、语言传统的系统性整理与推崇,德国人用音乐和文学,诗歌和民族精神,文化和思想为自己赢得了与英吉利和法兰西并肩的‘精神席位’。

    漂亮国则是这一规律最当代的例证。

    19世纪末,漂亮国的工业总产值已超过英吉利,但在欧洲人眼中,它仍然是一个‘文化荒漠’。

    他们没有自己的文学传统,没有成熟的古典音乐体系,甚至被讥讽为‘暴发户’。

    即使他的国家产值世界第一了,依旧被全欧洲看不起。

    然而仅仅过了几十年,漂亮国的电影、爵士乐、流行音乐、抽象表现主义绘画便席卷全球。

    到了20世纪下半叶,好莱坞、硅谷、麦快餐文化、甚至可乐饮料构成了一套全新的文化输出体系,以至于‘漂亮国化’一度成为全球化的代名词。
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