第923章 被逐出匹诺康尼的黄泉（1/10）
对于波提欧和丹恒讨论的——【星神的死亡，将给予命途行者更多自由】。
苏格拉底持有同样的观点。
“当星神还存在时，命途的形态本质上就等同于星神的形态”
“祂朝哪个方向行走，践行怎样的理念，所行之事是正义或是邪恶”
“都将映射到每一个命途行者身上.
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就像是羊群，散落的群羊总是会追逐头羊的脚步”，苏格拉底如此说道。
虽然都知道不能以人的善恶观念，去批评星神。
但人这一群体，是有善恶观的。
所有命途行者，自然会受其影响，并逐渐朝星神靠近。
这不是主观上的模仿，而是类似于潜移默化的影响。
都说命途具备双面性，可无论哪一条命途，在大众的认知中都是【单面性】。
就像——毁灭是坏的，巡猎是好的.
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之类的观念。
当一个人践行理念，进而成为命途行者的时候，大概率是符合这种主流认知的。
而那些践行命途侧面的，则是少量的特例。
“.
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我想赞达尔.
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不，应该称呼他为来古士”
“来古士对于命途的评价是很准确的——星神在开拓命途的同时，本质上也在狭制命途”
“祂越是践行自身理念，命途也就变得越发狭长”
难怪会流传出这样的说法——星神是命途的奴隶.
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