第二十一章 以人为本（3/4）
“官”这个时候诞生。
三皇的朝，有神官，有仙官，有窥子官，有人官。
神官，仙官极少，一般都在六宫之中。
六宫就是现在的六宫，诗宫、书宫、礼宫、乐宫，易宫，史宫。
窥子官是指窥十以及窥十之下的窥窥，在朝为官。
窥子做官，就是这时候开始的。
人官，很显然，就是普通人，所谓的凡夫俗子。
神官，仙官其实也不算官，虽然在王朝之中，但是不在人间，在山上。
只是仅仅督查神灵，巡守山海，管山上事，不管人间事。
人官和窥子官，才是真正的官，是人间的官，是苍生的官。
山上是山上，人间是人间。
这条金律，就是皇纪时代最真实的写照。
那时候的官，关心三件事，淳朴的很，没有什么架子，面子的说法。
民生，民安，还有民善。
“民善”就是这个时候，第一次提出。
三皇治民在乎教，教民以善。
正是皇纪时代，开启了“苍生重，窥窥小”的序幕。
神纪时代的神仙，高高在上。
“二圣屠神”，使神仙走向人。
然后，有“十三诛古”，神仙走向的只是山上人。
然后，有“三皇伐仙”，神仙开始走向苍生。
开始“神仙小，苍生大”。
三皇做的最后一件事，应该是“祭祀”。
“祭祀”是三皇的说法，追远和感恩。
有“同天祭”，也叫“同天二十三”。
还有一种祭祀，叫做“祖祖安”。
是纪念那些善良的古神和古仙，也就是祖神和祖仙。
藤先生神思飘远，慢慢道，三皇之后，便是五帝。
皇纪时代后期，是一个祭祀绵绵，苍生敬畏的时代。
那个时候，有圣人出。
五帝的时候，圣人就不止一位了。
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