第七十一章:“躯壳与灵魂”（1/5）
“嗯？”疑惑的他终究还是出了声。
步月者并没有解释什么，只是起身将东西拉了过来；按照五相法测算此刻的位置。
与李玖安不同的是；此刻他的所为，无疑违背了常理。
所谓的生死置换，是从未有人尝试过的；或者说从未有人成功过的，一项极为冒险的实验。
灵魂的制约，取决在于生者。
而在10多年前，顾念与他的一次相遇；彻底将这个计划，划开了序幕。
10多年来，他可谓是为这件疯狂的事情，绞尽了心血。
五相法顾名思义是阅者界最常见的一种祭祀手段，然而即便常见；真正学会，并且真正精通的人；也不过是少数。
更不用提，真正的大能。
而顾念口中的‘步月者’则能称得上是其中的一员。
但即便是他，也很难真正的做到；如果说李玖安是抽丝剥茧，那么他就是凭空取物。
相比于生者的祭祀；逝者更难。
但‘他’早已和顾念有过商议；不能用生者，且不论二者灵魂的品相如何；
但凡只要被换之人，有一丝的不愿意；即便最后成功了，得到顾念身体的他；也不会是这二人能够抵挡的。
正如之前所说，舍弃的不单单只有身体；还有锤炼一生的能力。
相反，平凡的人也可以因此获得披靡天下的能力。
也正是这个原因，最终商议后的二人；决定重下杀手。
但同样的，这也就与五相法的原理相悖。
而此次的结果，无论是好是坏；都可视作学术法门类的学问拓展。
长久的准备之下，阿诺基维斯；也就是“步月者”，触碰了另一个领域的禁区。
''编织灵魂''，将其打入逝者的身体；既是他此刻正在做的事情。
与他而言，将编织的灵魂打入了逝者的身体；让其从“畸形”的角度，得以再生。
使其成为一个“活着的人”。
在他的理解中：人，除却灵魂上的品性；还能剩下什么呢？
血液，骨头？
肌肉？
不，只不过是一堆腐烂后的有机物。
说到底，如果一个人的意识被保留；将其置于另一具一模一样的身体上，又怎么能说他不是他了呢？
明明无论是生活习惯，还是与好友的熟悉度；等等。
这番言论他不止对一个人，说过、讲过。
然而反对的声音，络绎不绝。
他嘲笑他们：“一群胆小鬼。”
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