第七章 犹似斩春风（1/6）
“须菩提！
于意云何？
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？
如来有所说法耶？”
须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。
何以故？
如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。
所以者何？
一切圣贤，皆以无为法而有差别。”虎妖盘坐在地面上肃穆咏诵道。
高飞扬知道虎妖念的是金刚经中的第七品经文，大意是讲众生平等，一切圣贤不过是程度上的差别。
虎妖以此自喻，说他并非是佛门叛徒，只是秉承自己的修行理念，而这一切都是以佛祖思想为前提的！
“尔时须菩提。
闻说是经。
深解义趣。
涕泪悲泣。
若当来世。
后五百岁。
其有众生。
得闻是经。
信解受持。
是人即为第一希有。
佛告须菩提。
如是如是。
若复有人。
得闻是经。
不惊不怖不畏。
当知是人。
甚为希有。
何以故。
须菩提。
如来说第一波罗密。
即非第一波罗密。
是名第一波罗密。”高飞扬略一思索回道。
此段是截取金刚经十四品几段经文拼贴而成，意思是称赞虎妖是一个真正的觉悟者，很是拍了一通马屁。
要说对经文的熟悉高飞扬敢拍胸脯喊自己是玩家中的第一人，可对经文的理解也不过是粗通其意罢了。
好在每天夜里灵秀的洗脑也算有些成效，殚精竭虑后勉强可以应答虎妖。
虎妖见高飞扬毫不迟疑应答，言语中对自己颇有恭维处，佩服中不免大有了知己之感。
前面来的几波和尚，问他经文时总是答非所问，时间久了也就懒得和这些榆木和尚说其他的。
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