第15章 四大部洲本源论（4/6）
西洲之民，秉性淳厚，多怀利他之心。
有富商名“善施”，家藏金沙如山。
每见贫者，辄解囊相助，无吝啬。
尝遇饥年，倾尽家财购粮赈济，活人无算。
其临终谓子孙曰：“金之为物，聚则成山，散则润物。
聚散之间，心光自现。” 故西牛货洲虽富甲天下，然路不拾遗，市无欺诈，金银流通如血脉之畅达。
其安乐丰饶，非仅天赐之厚，实乃民风淳朴，深得金德“厚德载物”之义，以物质之丰赡滋养精神之平和也。
北俱芦洲：坎水柔韧之渊
北洲居坎位，属冬，秉水德之智。
其地方正如砚台，冰雪为常。
有玄冰之山，巍峨接天，万载寒晶，莹澈如镜；有弱水之海，鸿毛不浮，其色幽深，暗流潜涌。
洲中多冰原广漠，朔风怒号，雪浪排空。
虽处酷寒，然冰层之下，温泉汩汩，滋养绿洲如翡翠星布，奇花异草，不畏岁寒。
洲中之民，名曰“郁单越”，得水德之柔韧与坎陷之沉静。
其人身量颀长，肌肤莹白若冰雪，目如寒潭，湛然有神。
性情澹泊，寡言少语，不喜交游。
其寿绵长，无中夭者，临终自知时至，安然入雪山长眠。
此洲众生，无我相人相，无尊卑高下，无婚嫁之事，自然化生，如露珠凝于荷叶。
北洲之民，深谙水性至柔而至坚之妙理。
有隐士名“玄冥”，居冰峰之巅，凿玄冰为庐。
常观弱水回旋，冰雪消长，默坐忘言数十载。
忽一日启目，作《冰鉴》之篇：“水避高而趋下，无形而随器，天下之至柔也；然滴水可穿石，洪涛能覆舟，亦天下之至刚也。
人心如水，遇寒则凝为智，遇隘则蓄为力，遇深渊则静照万象。” 洲人传诵其言，虽处酷寒绝域，心志愈坚，于寂静中观照宇宙。
洲中虽无佛法流布，然其民行止暗合大道。
不蓄私财，取用随缘，冰窟雪洞，皆为居所；不事耕织，渴饮冰泉，饥餐雪莲，寒暑不侵。
见弱水而不惊，临深渊而无惧，视生死如昼夜交替。
昔有外洲访客，见郁单越人于暴风雪中安然趺坐，身覆厚雪而气息如春，惊问其故。
答曰：“心若止水，外寒安侵？
形似冰雪，终归澄净。” 北洲之民，以此柔韧之性，寂照之智，于四大部洲之极北，成就一片不为尘染之净土，虽处坎陷之位，实为智慧深藏之渊府也。
四洲分野：法界缘起之镜
本章未完，请翻下一页继续阅读.........