第5章 纯圆独妙：《法华经》为何是经中之王（3/5）
本呢？
佛说：“我其实不是在菩提树下才成佛的，我成佛以来已经无量无边劫了。
这一生在印度的示现，只是一个‘迹’，真正的‘本’是久远实成的法身。”
这两个“开”，在别的经典里找不到。
《华严》讲佛的境界，但没讲声闻也能成佛。
《阿含》讲声闻修行，但没讲这是方便。
《方等》开始批评小乘，但还没把话说尽。
《般若》破一切执着，但只破不立。
《涅盘》讲佛性常住，但那是最后的补充。
只有《法华经》，把佛一生说法的底牌全部亮出来，告诉大家：我从头到尾，只想说这一部经。
之前的四十九年，全是在为这一部经做准备。
这就是“独”。
独步天下，别无分号。
妙：不可思议的绝待
“纯”“圆”“独”三个字合起来，就是“妙”。
妙，不是“好”的意思，而是“不可思议”。
思是思想，议是言说。
有一种境界，超出了思想和言说的范围，任何概念都套不住它。
这就是妙。
《法华经》的全名叫《妙法莲华经》。
“妙法”二字，智者大师一讲就是九十天，这就是着名的“九旬谈妙”。
一个“妙”字讲了九十天，你就知道这个字的份量有多重。
妙法，不是跟“粗法”相对的那个“妙”。
如果有一个“妙”跟“粗”对立，那这个妙还不够妙。
真正的妙，是“绝待妙”——超越一切对立，没有能比，没有所比。
绝待妙的含义是：不是有一个“妙法”可以被你得到，而是你当下这一念心，本来妙。
你吃饭、穿衣、生气、欢笑，这一切的当体，就是妙法。
不需要在生活之外另找一个“妙”。
就像莲华。
莲花出淤泥而不染。
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